Reproducción biológica y social de la población uruguaya

¿Y negra?
“Sí, negro en el sentido genérico, digo, pero pienso que hoy en día igual como
se ha igualado para abajo digo una mujer negra y pobre y una mujer banca
y pobre digo están...” (Lucas, NSEA, 35-59)
Sin embargo, aunque en raras ocasiones, hay quienes dejan en evidencia las
relaciones entre distintas formas de discriminación que implican la discriminación
por género, por etnia o raza o por nivel socioeconómico.
“... si yo por ejemplo en el aspecto laboral o sea si veo que tengo de funcionaria
a una chica de color y una embarazada, y una chica mujer blanca que
está embarazada, seguramente le convenga más contratar a la chica de color,
si las dos cumplen los mismos requisitos... porque seguramente la chica embarazada
me pueda llegar a traer algunos problemas con respecto a sus faltas
por su estado, sabemos que ta, no estás enferma, estás embarazada pero tiene
que tener algunos cuidados especiales...” (Ignacio, NSEB, 20-34)
“Y acá lo que yo tengo como información, son las mujeres judías las más
perjudicadas me parece, las más perjudicadas, este..., después los otros yo qué
sé, tenés los tanos que inmigraron, los españoles, tenés los gitanos.” (Víctor,
NSEB, 35-59)
ORIENTACIONES SEXUALES
Es interesante destacar que ninguno de los entrevistados manifi esta pertenecer
a una minoría, grupo o colectivo por su orientación sexual. Es más, a diferencia
de lo que los entrevistados relatan con relación a las comunidades étnico
raciales, son muy pocos quienes dicen tener relaciones próximas con personas
homosexuales. De ese modo, el/la homosexual aparece como una entelequia
en las referencias de las personas entrevistadas a pesar de que es casi unánime
la idea de que, en lo que refi ere al respeto y ejercicio de los derechos sexuales y
reproductivos, las personas homosexuales están en una situación de desventaja
respecto a las personas heterosexuales.
Sin embargo, en los discursos, este reconocimiento de mayor vulnerabilidad
aparece fundamentalmente asociado a una actitud de condescendencia más que
al respeto por la diversidad y a una búsqueda consciente de una convivencia
más democrática.
En ese mismo sentido, las actitudes discriminatorias y las responsabilidades
para que esto no ocurra son depositadas en los otros. Salvo en escasas ocasiones,
las personas entrevistadas no se reconocen participando de prácticas discriminatorias
hacia personas con distinta orientación sexual a la personal, quedando
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