Reproducción biológica y social de la población uruguaya

Algunos entrevistados admiten o suponen que existe discriminación étnico
racial en Uruguay, a pesar del escaso “conocimiento” que manifi estan tener con
respecto a esta dimensión; “nunca me puse a pensar en esto”, “no sé, no conozco
personas de color”, “no cuento con esa información”.
“... Se puede dar, yo lamentablemente no conozco mucho... no conozco mucha
gente de color o no tengo relación con gente de color, por historia capaz
que sí, por cultura capaz que sí, pero no te puedo decir de nada concreto
porque no conozco...” (Pedro, NSEM, 20-34)
Al igual que en torno a otras discriminaciones ya mencionadas, no aparece
un cuestionamiento profundo a las bases culturales y al papel de las instituciones
socializantes que sustentan los mensajes discriminatorios, así como tampoco se
apela a formas asociativas para la reivindicación de los derechos como iguales en
tanto personas y como diferentes en tanto comunidad. No ver los efectos de la
discriminación racial implica no problematizarla, lo cual impide ver cómo esto
afecta en la vida de los otros y de la sociedad en su conjunto.
“... Creo que sí, lamentablemente sí, la población negra en este país, este, yo
no lo vivo, nunca le presto atención a esas cosas en realidad porque yo no,
no padezco de eso, pero uno pensándolo dice bueno, no acceden tampoco
ellos a cargos o a situación económica aceptable, entonces digo debe haber
algo atrás que de alguna forma se los impide, yo compañeros de facultad por
ejemplo gente de color, he tenido uno solo, que yo recuerde, entonces...”
(César, NSEA, 35-59)
“... yo me crié en un barrio donde por supuesto están todas mis raíces que es
el barrio Tres Cruces, modifi cado hoy totalmente por la terminal... y donde
mis grandes amigos son negros, mis amigos de la infancia son negros, ellos
me enseñaron, yo les prestaba la bicicleta y ellos me prestaban el tambor,
hace más de 20 años que salgo en las Llamadas con ellos y hago toda la parte
gráfi ca de diseño, etcétera y cuando vos decís étnico racial, ellos a la interna
este siempre se dicen racistas o sea son más racistas que nosotros, sigue existiendo
esas barreras étnico raciales.”
¿Y con los derechos de ellos?
“Y con los derechos de ellos, a la interna también hay problemas.”
¿O sea que hay problemas de derechos sexuales y reproductivos, dentro de la comunidad
negra, por ejemplo?
“Absolutamente, y graves, gravísimos, gravísimos, porque el tema tribal y de
jefe funciona en forma complicada.” (Cristian, NSEA, 35-59)
Sin embargo, algunos entrevistados declaran abiertamente haber sido
discriminados por su color de piel. En los discursos aparece la idea de ser “casi
negro/a” o “medio negrita”: estas expresiones son construidas en oposición a
317