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Reproducción biológica y social de la población uruguaya

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percibiéndose una cierta imperturbabilidad en los núcleos duros re<strong>la</strong>cionados a<br />

estos campos.<br />

¿Y por qué te parece a vos que a <strong>la</strong>s mujeres se le respetan menos los <strong>de</strong>rechos?<br />

“Porque siempre fue así, siempre fue así, que yo me acuer<strong>de</strong>, que yo era chica,<br />

<strong>de</strong> que yo era chica sí totalmente sí, sí.”<br />

¿Y a vos te parece que eso va a cambiar en algún momento?<br />

“No creo.” (Lilián, NSEM, 35-59)<br />

Las entrevistadas vislumbran cambios positivos en referencia a su condición<br />

<strong>de</strong> mujeres. Mientras que algunos varones visualizan los cambios familiares y <strong>de</strong>l<br />

rol tradicional masculino <strong>de</strong> jefe <strong>de</strong> familia como una pérdida.<br />

“... yo creo que ya en esta época no hay mucha diferencia ...cuando tener<br />

sexo antes lo más normal era que el hombre <strong>de</strong>cidía, creo que hoy en día eso<br />

ha cambiado muchísimo ¿no? antes si una mujer tomaba <strong>la</strong> iniciativa era un<br />

<strong>de</strong>sastre, este... y hoy en este momento no es tan así. Pero a veces medio que<br />

ocurre igual... te estoy hab<strong>la</strong>ndo con respecto a mi pareja: a veces todavía<br />

surgen cosas que nos quedan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que nos educaron, <strong>de</strong> los dos, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos<br />

partes ¿no? Creo que, en general, todavía hay mucho machismo, que eso coarta<br />

<strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer especialmente... me parece, a pesar <strong>de</strong> que estamos<br />

mucho mejor...” (Tatiana, NSEB, 35-59)<br />

“No, no es que cambien con <strong>la</strong> edad, es que ya el vínculo familiar <strong>de</strong>sapareció,<br />

no hay vínculo familiar, pue<strong>de</strong>n haber excepciones, pero digo, un hijo<br />

entra y sale a <strong>la</strong> hora que quiere <strong>de</strong> <strong>la</strong> casa y el padre no... son pocos los que<br />

se preocupan por ver si va al liceo o si realmente hace lo que el dice ¿no?”<br />

(Santiago, NSEB 20-34)<br />

En síntesis, a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong>s opiniones <strong>de</strong> los entrevistados se reconoce que en <strong>la</strong><br />

actualidad existe un conocimiento mayor así como una signifi cación más compleja<br />

sobre los <strong>de</strong>rechos sexuales y reproductivos. Estos procesos parecen mantener cierta<br />

coherencia con los procesos <strong>de</strong> legitimación que estos <strong>de</strong>rechos han alcanzado en<br />

el campo <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos. Sin embargo, <strong>la</strong> aprehensión y el ejercicio <strong>de</strong><br />

estos <strong>de</strong>rechos ciudadanos, como posiblemente ocurra con otros, para muchos es<br />

visto como algo ajeno a <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s y capacida<strong>de</strong>s personales.<br />

DIMENSIÓN ÉTNICO RACIAL<br />

La primera consi<strong>de</strong>ración con respecto a este punto es que los entrevistados<br />

cuando se les pregunta acerca <strong>de</strong> esta dimensión, básicamente refi eren a <strong>la</strong> comunidad<br />

afro<strong>de</strong>scendiente. Son excepcionales o casi nu<strong>la</strong>s <strong>la</strong>s referencias a otros<br />

grupos humanos que han pa<strong>de</strong>cido situaciones históricas <strong>de</strong> discriminación étnica<br />

racial: indígenas, comunida<strong>de</strong>s gitana y judía, entre otras.<br />

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