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Reproducción biológica y social de la población uruguaya

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pero uno aun ahora este... Sabiendo lo comprometido, los sentimientos que<br />

se juegan a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> gente discriminada muchas a veces a uno le sale el<br />

enano fascista y se queda en <strong>la</strong> vereda, no baja y posiblemente yo sea uno <strong>de</strong><br />

esos.” (Miguel, NSEM, 35-59)<br />

“Estamos como empezando a caminar ¿no? ya cuando uno piensa que <strong>la</strong> mujer<br />

tiene <strong>de</strong>recho a votar <strong>de</strong> hace pocos años, cuando pensamos que <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia<br />

tiene 22 años o sea y en esto es lo mismo o sea <strong>la</strong> sexualidad tendría que<br />

tener un avance que muchas veces <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s al no aceptar otro tipo <strong>de</strong><br />

cultura como ser <strong>la</strong> cultura oriental y cerrarnos en una cultura occi<strong>de</strong>ntal o<br />

sea encorsetarnos en lo nuestro, mirarnos el ombligo no nos hemos podido<br />

<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r más y nos hemos agarrado a... cosas <strong>de</strong>l pasado, cuando hab<strong>la</strong>mos<br />

<strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vitud por ejemplo <strong>de</strong>cimos estamos lejos <strong>de</strong> <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud, bueno<br />

estamos lejos, históricamente no estamos muy cerca, si miramos lo que es <strong>la</strong><br />

historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad pero a<strong>de</strong>más hay formas <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vitud que todavía<br />

siguen, en <strong>la</strong> sexualidad lo mismo, hay formas <strong>de</strong> presión <strong>de</strong> <strong>la</strong> sexualidad o<br />

<strong>de</strong> dominio <strong>de</strong> sexualidad muy marcado <strong>de</strong>l hombre sobre <strong>la</strong> mujer, también<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer sobre el hombre <strong>de</strong> una forma más sutil y capaz que mucho más<br />

fuerte <strong>de</strong> lo que muchos <strong>de</strong>cimos, ¿no?” (Leonardo, NSEA, 35-59)<br />

Por su parte, los entrevistados nacidos en el medio rural alu<strong>de</strong>n a diferencias<br />

entre el campo y <strong>la</strong> ciudad en lo que refi ere a <strong>la</strong> sexualidad, sobre todo, con<br />

re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> visibilidad <strong>de</strong> manifestaciones homosexuales.<br />

“... es muy controvertido, e inclusive admito que a mí me choca, me pasa acá<br />

en Montevi<strong>de</strong>o, que veo a cada rato parejas <strong>de</strong>l mismo sexo, y digo, esta gente<br />

me mirará y dirá qué nos mira pero es una cosa que me <strong>la</strong>s quedo mirando,<br />

me pasa tanto con hombres como con mujeres... pue<strong>de</strong> ser un poco por <strong>la</strong><br />

formación que tuve también, el medio rural no es lo mismo que <strong>la</strong> ciudad.”<br />

(Pedro, NSEM, 20-34 años)<br />

Una vez analizadas <strong>la</strong>s opiniones <strong>de</strong> los entrevistados, podría <strong>de</strong>cirse que<br />

aquellos <strong>de</strong>rechos que aparecen como más vulnerados son: no contar con información<br />

y conocimiento a<strong>de</strong>cuado acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> sexualidad; no acce<strong>de</strong>r a educación<br />

sexual en el sistema educativo; no contar con una legis<strong>la</strong>ción sobre aborto que<br />

consi<strong>de</strong>re <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres; po<strong>de</strong>r re<strong>la</strong>cionarse con una persona <strong>de</strong>l<br />

mismo sexo sin sufrir discriminación; y, contar con protección legal y jurídica<br />

en casos <strong>de</strong> violencia sexual.<br />

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