Reproducción biológica y social de la población uruguaya

de ilegalidad atenta contra el ejercicio pleno del derecho a poder elegir tener o
no tener hijos.
“... me parece que nadie aborte porque sí, prefi ero que una persona ya que
toma una decisión que es brutal que no se muera en el intento, también
pienso que en los países que se ha legalizado el aborto no aumentó, yo qué
sé la incidencia de la realización de abortos, con lo cual demuestra que la
gente aborta igual entonces es mejor que se haga en condiciones sanitarias
adecuadas, lo veo por ese lado.” (Irene, NSEA, 35-59)
“Estoy de acuerdo con el aborto, me parece que es justo que una persona
pueda elegir si quiere tener el niño que a veces por falta de información o
por casos extremos como una violación no querés traer ese niño al mundo.”
(Verónica, NSEB, 20-35).
Otro punto interesante es que este derecho es visto como un derecho de a
dos, de la pareja y no como un derecho individual. Aunque en el caso del aborto,
para las entrevistadas que lo mencionan, surge el derecho de la mujer a decidir
sobre su propio cuerpo.
“Bueno, en primer lugar en general los hijos son producto de una relación
de pareja y no siempre las dos partes de la pareja están de acuerdo, eso un
primer elemento. Segundo muchas veces las circunstancias económicas de
la pareja hacen que el deseo de tener hijos no sea posible, entonces, no sea
realizable...” (Mario, NSEM, 35-59)
Aparece en este punto, lo que fuera señalado respecto a los estereotipos y los
mandatos sociales que construyeron históricamente la estratifi cación de los roles
de género. La presión social juega un papel sordo pero sostenido en la posibilidad
de optar. El deber ser y aquello socialmente esperado aún mantienen su vigencia
para muchos varones y muchas mujeres.
Sin embargo, también surgen opiniones que defi enden el derecho de las
mujeres a poder tener hijos sin tener una pareja estable.
“Bueno es una decisión de cada familia, de cada pareja o de cada individuo,
me parece que una mujer tiene derecho a tener hijos sola si los desea, ahí está
complicado el tema de quién es el padre del niño porque siempre se necesita
biológicamente un padre y no me parece correcto que se engañe a alguien
que no sepa que va a tener un hijo, también me parece que los homosexuales
tienen derecho a adoptar niños que pueden ser muy buenos padres que bueno,
no sé, que tienne derecho.” (Irene, NSEA, 35-59)
“Sí, también eso es un derecho que cada individuo tiene, bueno en el caso de
la mujer especialmente y bueno en el caso del hombre también, luego será
una cuestión que se decidirá y defi nirá en la pareja; en el caso de que una
mujer decida tener un hijo sola bueno también será algo que este...” (Rosa,
NSEA, 35-59)
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