Reproducción biológica y social de la población uruguaya

El mundo de lo público, la razón, fuerza, resistencia ante el dolor (físico y emocional),
autosufi ciencia, papel productivo, se adscriben al género masculino.
“Una madre debe ser responsable con el hijo, digo, no abandonarlo, cuidarlo,
hasta una cierta edad, también no lo vas a cuidar toda la vida porque después
los gurises crecen.”
¿Y hasta qué edad te parece?
“Y yo pienso que hasta los 18 años tendrías que estar con tu madre, digo, si
es antes ta, porque hay muchos gurises que ya con 17 años ya están casados,
están juntados, no casados, juntados, con hijos ya, digo, pero mientras que
tenga esa edad y hasta los 18 tu madre tiene que estar contigo, no tu padre,
porque tu padre ¿viste? siempre... ta, está contigo pero de otra manera, te
ayuda y todo, pero tu madre tiene que estar ahí para aconsejarte, que no te
metas en esto, que no te metas en la droga, que no te metas...” (Gerardo
NSEB, sin hijo)
Todas las respuestas relativas al tema muestran, en mayor o menor grado,
componentes de idealización que recaen sobre la condición de maternidad,
constatándose en algunos discursos señalamientos críticos muy duros para con
las mujeres que no se entregan por entero a la crianza de los hijos.
En términos generales, las respuestas donde aparecen referencias a las limitaciones
impuestas por la paternidad, presentan un componente que minimiza,
defensivamente, tal efecto.
“Al tener un hijo ya te ata más, no te ata mucho, pero te ata un poquito.”
(Jaime, NSEB, sin hijo)
“Y el que no tiene hijos ya está suelto, está liberado. No porque te ate un hijo,
porque un hijo no te ata, eso es mentira, porque si vos lo querés, igual no te
casás con la madre y ya está, pero ta, un hijo ya es mucha responsabilidad.”
(Gerardo, NSEB, sin hijo)
Las mujeres entrevistadas parecen percibir menos que los varones los cambios
que paulatinamente vienen dándose en el seno de las familias actuales y que
afectan el ejercicio de la función y rol paterno. La división sexual del trabajo es
percibida por ellas como una práctica establecida, sin que se evidencien verdaderos
comentarios problematizadores al respecto; a la vez que se la concibe como
determinante de elementos afectivos propios de la relación padre-hijo/a.
“... porque el padre lo que hace es como ser lo que sostiene, porque no tiene
una relación, que el tiene que ir a trabajar para venir a la casa, no es una
relación tan cercana como la de la madre, como uno hace algo y va mamá,
mamá, mamá, entonces no es la misma.” (Daniela, NSEB, embarazada)
Nuevamente, al igual que para el caso de las respuestas obtenidas de los varones,
se refi eren a prácticas maternales naturalizadas y adscriptas a una supuesta
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