Reproducción biológica y social de la población uruguaya

“No, no sé... (se ríe)... es algo que ni siquiera lo quiero pensar... No sé qué
haría.” (Norberto, NSEM, sin hijo)
Esta condición de imposición de un hecho que puede irrumpir en sus vidas
alterando la continuidad existencial, se agrava en tanto que no se maneja como
posibilidad –en el discurso recogido en la mayoría de estas entrevistas– la opción
de interrupción del proceso de embarazo.
“Si fue un error o no fue un error, es un hijo, digo, un ser humano, una
persona, y ta, yo digo, yo no la dejaría, pero andá a saber lo que hace ella...”
(Gerardo, NSEB, sin hijo)
“No, sí yo también trataría de ver la posibilidad de no tenerlo ¿no?, pero
después de un caso de bueno, ta, llegar a eso de tenerlo, bueno encararía...”
(Mario, NSEB, sin hijo)
“... porque más allá de si a mí no me cae mucho la chiquilina, pero ta... quedó
embarazada, o lo que sea, más que nada porque... lo que lleva en su vientre
es hijo mío también ¿no? Entonces ya te digo, la criatura nunca va a tener la
culpa. Y ahí ta... me tendría que poner las pilas. Nada más que por el hijo,
¿no? Digo... capaz que si tuviera que cortar relaciones con ella, como quien
dice no seguir con ella ta, no se sigue, pero a tu hijo no le puede faltar nada.”
(David, NSEM, sin hijo)
Se muestran así entrampados en el vértigo de la imposición que parece volverse
ineludible en virtud de mandatos morales de fuerte impregnación judeo-cristiana
que no les son conscientes. Estos mismos mandatos alimentan los ideales
y las ideologías de género que sustentan su cotidianeidad, dando sentido a sus
procesos de construcción de subjetividad, y son a su vez, el zócalo que subyace al
imaginario social dando cuenta de lo que es masculino y lo que es femenino.
El conjunto se nutre de matices aportados por la propia condición de adolescencia,
por defi nición desde el punto de vista psicológico, egocéntrica, narcisista y
fuertemente individualista con momentos defensivos de anulación de la alteridad
en tanto ésta amenaza la integridad yoica.
Pero supongamos, que, bueno, que tuvieras un hijo, ¿no?
“Me mato... Mirá, la verdad se me cortarían muchas cosas, muchos proyectos
que tengo, cosas que quiero hacer, me parece que se me cortaría... se
me cortaría la adolescencia en parte, yo qué sé... es algo que no quiero...”
(Norberto, NSEM, sin hijos)
En cualquier momento de la vida el varón verá, con el advenimiento de
la paternidad asumida, radicalmente alterada la existencia que hasta entonces
llevaba, con el agregado de nuevos confl ictos que habrán de sumarse a los ya
existentes, situación que adquiere mayor dramatismo en la adolescencia. Konichechis
(2004) sostiene que no debería llamar a asombro que los adolescentes
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