Reproducción biológica y social de la población uruguaya

El aborto
Como ya hemos señalado,* la complejidad del tema –en el que están implicados
factores morales, religiosos, científi cos, jurídicos, psicológicos y políticos– y el
contexto de clandestinidad y penalización, en que tiene lugar la práctica del
aborto voluntario en Uruguay, favorece el silencio y el ocultamiento –sobre
todo en sectores medios– tornando difícil para nuestro estudio la captación de
adolescentes, que hubieran pasado por la experiencia del aborto. Por lo que los
testimonios recabados, nos permiten extraer entonces solamente algunas aproximaciones,
que deberán ser confi rmadas o rectifi cadas por futuros estudios.
Las opiniones de los entrevistados, acerca de la interrupción voluntaria del
embarazo no fue especialmente indagada, sino que éstas surgieron a partir de otras
preguntas. Éstas no se centraron sobre si estaban o no de acuerdo con la práctica
y/o la despenalización del aborto, sino qué harían ellos frente a una situación
de embarazo. Las respuestas entonces son del orden de lo motivacional, ya que
refi eren a la toma de decisión individual y por lo tanto indefectiblemente marcada
por las circunstancias vitales y las condicionantes sociales y subjetivas.
Lo más relevante de la información recogida, es la valoración negativa que
tendría la práctica del aborto para muchos de estos adolescentes. Aun aquellos
que han pasado por la experiencia, manifi estan que si se enfrentaran nuevamente
a un embarazo, tendrían el hijo y no abortarían. Las opiniones basculan entre
enunciados con escaso nivel de abstracción, algunas claras respuestas autorreferenciadas,
y argumentaciones sustentadas en fundamentos de tipo moral o
ético, una moral, que en algunos casos, reconoce su fi liación en un discurso
que condena a las mujeres que se niegan a la maternidad. Como ya lo hemos
sostenido, si se defi ne que toda mujer por naturaleza quiere ser madre, aquella
que no lo desea, transgrede un orden y una ley natural.
En algunos de los testimonios queda en evidencia la ambivalencia y la tensión
entre el imperativo –no consciente y acrítico– de responder al modelo y el no
deseo de ser madres en este momento de sus vidas, que se zanja aceptando la
posible maternidad, sin medir las consecuencias futuras ni para ellas ni para sus
hijos, ya que como sostienen Checa y Rosenberg “la voluntad de hacer nacer,
es un requisito indispensable para la salud y el bienestar psíquico de la madre y
el hijo” (1996: 40). Es signifi cativo el lenguaje utilizado para referirse al aborto,
(“me lo saqué”, “no me lo sacaría”, “sacarse un hijo”), aludiendo en forma descarnada
a un acto que pone en cuestión lo que sienten que es incuestionable:
tener un hijo.
* Véase “Características sociodemográficas de los entrevistados” en este mismo
capítulo.
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