Reproducción biológica y social de la población uruguaya

no me lo puedas creer. Porque, o sea... era una etapa, viste, o sea, yo estaba
confundida de lo que quería y no sé... y también era por el miedo que le tenía
a mi padre, y abortaba uno atrás del otro.” (Rita, embarazada)
“Porque pensaba en mi madre, que me iba agarrar y me iba a matar, y en mi
padre que me dijo que cuando cayera embarazada me iba a matar.”
¿Y qué pasó después que quedaste embarazada?
“Se les caía la baba.” (Natalia, embarazada)
Otros testimonios, traducen la angustia, la sensación de derrumbe emocional
frente a una situación no pensada y desconocida como la de ser padres,
que los obliga rápidamente a cambiar sus vidas por más limitadas que éstas ya
estuvieran.
“Me puse a llorar. No entendía nada. No entendía nada, nada, nada, se me
fue el mundo de las manos así, me aislé de todo...” (Pedro, con hijo)
“Cambió demasiado, como, como ella una vez me dijo a mí ‘mirá...’ dice,
una vez me habló y me dijo ‘mirá, tengo un hijo, estoy embarazada’, yo quedé
así, una cosa que me vino así y empecé a cambiar, de a poco, una cosa que
me vino.” (Augusto, un hijo)
En otros casos, el miedo y la angustia por lo desconocido, quedan “borrados”,
transformados rápidamente en alegría, ya que el amor por la pareja o el hijo que
vendrá, sirven de sustento para resignar –manifi estamente sin confl icto- intereses
personales. Como dice Feijoo “lo ideológico de la maternidad parece ilusionarlas
con que este suceso les abrirá un mundo nuevo” (1992: 214) devolviéndoles una
imagen de sí mismas acorde al mandato del altruismo y del ser para otros.
“Entonces ta o sea, no es que no me haya hecho un problema, digo, traté
de mirar para adelante y decir: bueno quedé embarazada, yo lo quise, yo lo
amo, yo lo hice con amor a esto y no me molestó para nada tener que dejar
lo que estaba haciendo, para criar a mi hijo y para salir adelante.” (Sonia,
con hijo)
El embarazo para quienes aun no tienen hijos se vive como una complicación,
y si bien manifi estan no estar preparados, sobre todo por no tener las condiciones
materiales para mantener a un hijo, lo aceptarían, en tanto como parte de su
destino, dado que prevalece en ellos la percepción de que la función principal de
la mujer está ligada a la reproducción, reproduciendo así el formato de género
hegemónico que asimila la mujer a la maternidad.
“Ta, seguiría adelante... el embarazo no me lo sacaría ¿no? Y ta, trataría de
encontrar el apoyo de mis padres más el mío, y el del padre de mi hijo, obvio.”
(Jamila, sin hijo)
“Y... en realidad, creo que uno más tira, más para las enfermedades, y un
embarazo, lo quieras o no, para mí... por ejemplo sería una complicación,
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