Reproducción biológica y social de la población uruguaya

Sin embargo coexiste con un nuevo paradigma emergente con contenidos casi
inversos. Las percepciones que encontramos en los sujetos toman elementos de
ambos modelos, son producciones contaminadas de ambos paradigmas. Tanto los
contenidos registrados como las formas en que se combinan y manifi estan aportan
elementos importantes para conocer las principales características que adoptan
la vejez y el envejecimiento en el Uruguay de comienzos del siglo XXI.
Los entrevistados se sienten parte de una “generación de transición”. Esto se
manifi esta sobre todo con relación a la rigidez de las pautas de comportamiento
recibidas y sin embargo no transmitidas sin alteraciones que consideran sustanciales.
No obstante, en términos de continuidad, esta generación se siente de
alguna manera portadora de valores que consideran necesario transmitir y que
parecen constituir para ellos el eje del intercambio intergeneracional.
El discurso de los sujetos en cuanto a la reproducción de normas y valores
encierra la paradoja de que coexisten una visión crítica de la rigidez y severidad
con la que fueron formados en la sociedad de las primeras décadas de su vida, con
una alta estima por los valores recibidos, principalmente en el ámbito familiar.
Sin embargo con sus hijos u otros “herederos sociales” (Salvarezza, 1988) no
reproducen exactamente lo que recibieron, sino que efectivizan otras prácticas
de transmisión (mayor escolarización, cambios en las prácticas de crianza y de
disciplinamiento). Este fenómeno debe considerarse en el marco de las transformaciones
a nivel de las instituciones, de las condiciones tecnológicas y de la
subjetividad operadas a nivel social especialmente después de la Segunda Guerra
Mundial.
Esta generación nace entre los años 1930 y 1940. Diversos fenómenos macrosociales
atraviesan su historia. A partir de los elementos recogidos podemos
destacar los siguientes: el pasaje, aun no defi nitivamente culminado, de una
“cultura bárbara” a una “sensibilidad civilizada” (Barrán, 1990); la transformación
demográfi ca del Uruguay* ligada a la experiencia de una economía del ahorro y
su transición a una economía de consumo; la integración masiva de la mujer al
mundo laboral; el surgimiento, apogeo y deterioro de la integración (interclases)
y la movilidad social, ligada a una clase media trabajadora como eje de una
sociedad organizada en torno al trabajo.
* La transición demográfi ca, que en Uruguay se da muy prematuramente si consideramos
el contexto regional, se expresa, entre otros elementos, en una dramática
disminución de la cantidad de hijos promedio por núcleo familiar. A ello se agrega
una creciente macrocefalia poblacional (Montevideo tiene hoy casi la mitad de la
población del país) y un consiguiente despoblamiento del país rural y una urbanización
de la población. Todos estos fenómenos aparecen en tono autobiográfi co
en las respuestas recogidas en este estudio, en tanto la generación de los sujetos
está altamente comprometida desde el punto de vista histórico con ellos.
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