LOS CONFLICTOS DE PODER JUDICIAL ENTRE LA IGLESIA Y EL ...
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an unas simples "Instrucciones" a sus órganos en el sentido antes<br />
indicado, es decir que se aparten del conocimiento de todo asunto<br />
que la Iglesia declare es materia espiritual o relativa al sacramento<br />
del matrimonio, en tanto que dicha declaración sea mantenida, y<br />
que, en los casos en que los Jueces y Tribunales de la Iglesia actúen<br />
por estimar se trata de delitos que violan exclusivamente una ley<br />
eclesiástica, persigan por su parte los seculares las posibles infracciones<br />
que consideren cometidas de las leyes del Estado, con absoluta<br />
independencia de la jurisdicción eclesiástica, ya que ambas actuaciones<br />
son perfectamente compatibles.<br />
Interesa, finalmente, poner de relieve, que las consideraciones<br />
que anteceden, si bien son hechas con particular referencia a nuestro<br />
Concordato, resultan, sin embargo, suceptibles de aplicación general<br />
a los concertados por la Santa Sede con los otros Estados.<br />
Téngase en cuenta que, como ya se ha dicho, la extensión reconocida<br />
al poder judicial de la Iglesia en el Concordato español no ha<br />
sido hasta el momento superada en ningún otro de los firmados con<br />
los restantes países. La jurisdicción eclesiástica alcanza en ellos, en<br />
mayor o menor medida (pero hasta ahora siempre inferior a la admitida<br />
en nuestra patria), según sus respectivos Concordatos, a la<br />
materia espiritual, al sacramento del matrimonio o a los delitos que<br />
violan la ley eclesiástica, respecto a cuyas cuestiones son por completo<br />
aplicables los criterios que quedan sustentados.<br />
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