21.Memorias de Venezuela (Numero 17) - Iaeden

No sólo en nuestra
historiografía nacional
se marginan a los
sectores populares,
esto ocurre también con
nuestra iconografía.
En esta imagen de
Pisarro se expresan
iconográficamente estos
sectores excluidos del
relato histórico nacional.
Camille Pisarro. Escena de
mercado, 1853. Colección
Fundación Museos Nacionales.
Galería de Arte Nacional.
Martín Tovar y Tovar. Batalla de Carabobo (detalle), 1888. Colección Palacio Federal Legislativo.
Asamblea Nacional. República Bolivariana de Venezuela. Fotógrafo: Alfredo Padrón.
Con apenas 17 años,
Teresa Heredia se sumó a
la causa de los “patriotas
e insurgentes”. Ocultó
un arsenal de armas
destinado a los revolucionarios,
conspiró contra el gobierno
monárquico de La Guaira e
incluso repudió públicamente las
instituciones coloniales del Reino
de España. La enjuiciaron dos
veces, y en otra oportunidad la
pasearon desnuda y emplumada
por las calles de Valencia para
infundirle terror a ella y a toda la
población, aunque fue en vano
porque nunca se retractó de su
pensamiento subversivo. Finalmente
las autoridades, temerosas de
que sus ideales “contaminasen”
a sus coterráneos, terminaron
confinándola en Estados Unidos.
Heredia, natural de la Villa
de Ospino, en Portuguesa, y
costurera de oficio, es uno de
los 245 personajes incluidos en
el diccionario Memorias de la
insurgencia, reciente coedición
del Centro Nacional de Historia
(CNH) y el Archivo General de
la Nación (AGN), que pone de
manifiesto la genuina participación
y contribución del pueblo en la
independencia nacional. La obra
puede adquirirse en la Red de
Librerías del Sur presente en los
24 estados del país.
HISTORIA INSURg E NTES
SAlEN A lA lUz PERSONAJES DESCONOCIDOS...
> LOS MECANISMOS
DE COMUNICACIÓN POPULAR
Memorias de la insurgencia pone de
relieve, a partir de la nota biográfica,
un conjunto de temáticas escasamente
tratadas en nuestra historiografía.
Demuestra que ha valido la pena rescatar
para la historia, por ejemplo, aquellos
centros de subversión que fueron las
pulperías de los pueblos, como la
de Eusebio Acosta, en Ocumare, el
año 1815, donde se reunían hombres
y mujeres a tratar asuntos contra el
orden monárquico.Se muestran aquí los
mecanismos de comunicación popular,
las noticias que corrían de boca en boca
anunciando alguna acción de los patriotas
como la que se dedicó a propagar la
esclava Josefa Meneses, quien llegó
a decirle a sus compañeros que “no
se afligiesen por la pobreza en que se
hallaban pues ella sabía (...) por un zambo
llamado Francisco Luis que el día de
Pascua se cantaba la patria en Caracas y
que esto estaba ya conseguido”.
> Luis Felipe Pellicer, “Una historia del
pueblo, con el pueblo y para el pueblo”,
en Memorias de la insurgencia. Caracas,
CNH/AGN, 2010, pp. VIII-IX.
Portada de Memorias de la insurgencia.
MEMORIAS DE VENEZUELA
N° 17 / diciembre 2010
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