1 - Memoria Chilena

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LraUaJaUa. ~ucgu, para ser ut11 es ritxrsariu UII ~~audju, labor la desarrolla la energia humana colocada en accibn; y por consecuencia el trabajo es la fuente fundamental de las riquezas en manos del hombre. Y como resultado, el trabajo es la fuente fundamental de la plusvalia y, en suma, del capital. Utilizando otros terminos dire: la lucha econ6mica es si- multheamente una lucha de clases; pues, el capitalista y el trabajador componen las dos clases sociales principales y son antagbnicas en sus intereses: una produce y la otra se apropia. Esta lucha de clases es fundamentalmente el empuje de dos fuerzas ligadas; pero, opuestas en fines. Fuerzas, contrarias y ligadas, que constituyen esa totalidad y unidad, social e his- tdrica, llamada capitalismo. En tCrminos tebricos: “La dialec- tics puede definirse brevemente como la ciencia de la unidad de las contradicciones”. Este conjunto de elementos que componen la sociedad capitalista tiene una organizacibn directiva, protectora de 10s intereses dominantes; una concepcibn te6rica que 10s expli- que; un pensamiento que 10s interpreta y una conciencia mi- litante activa. Estas proyecciones de la economia clasista son el Estado, el ejercito, la ideologia y 10s partidos. El desconocimiento de la genesis de estas relaciones produce una “ideologia mistificada o falsa”, una conciencia que invierte 10s hechos reales y en donde las proyecciones apa- rentan ser m6s poderosas que su origen. Esta visibn deforma- - (1) “El Capital”. Lenin, aplicando el concept0 marxista de totalidad y unidad a la filosofia, expres6: “La totalidad de todos 10s aspectos de 10s fenbmenos, de la realidad, y sus relaciones rcciprocas. he aqui como estB compuesta la verdad” (“A propos de la dialectit 344 CSLI
No es el predominio de 10s motivos ideo16 gicos exclusivamente, o SI] reverso, 10s antecedentes econ6m icos, lo que entrega una concepci6n integral en la explicacic 5n de la historia. Es el punto de vista de la totalidad, de 1 a interacci6n en ;nrtqnrii del conjunto de las partes en el todo; aunque, C.. ..LoLU.IL.LL final, una raiz econ6mica fija las caracteristicas de esta unidad. Y es esta unidad, la que constituye la esencia misma de1 metodo de Rfarx. JICtodo que el “Genio de TrCveris” tom6 del fil6sofo clrisico Hegel; pero, a1 invertir su sistema absoluto de la evoluci6n del espiritu, coloc6 la materia como fundamento del desenvolvimiento del hombre, de la sociedad y de la naturaleza en movimiento. Predominio de la totali- ;lad material, que es el soporte del I irincipio revolucionario de la ciencia. (1) La diferencia entre el determini smo y el materialismo dialectico reside, principalmente, en que la primera teoria considera el substrato econ6mico con: IO determinante, y en _e rnmn -1 >‘nn;Frr aue la seeunda. lo caracteriza como La,, lIw LVIIIv U..kC.V
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