1 - Memoria Chilena

LI nistoricismo en Lniie tiene una Diogratia uistinta ai
positivismo. Sarmiento es el primer maestro del pensamiento
historicista nacional. Su primera expresi6n intelectual comienza
con la batalla que el sanjuanino emprendi6 contra el “clasicismo”
de Bello y siis discipulos. Filodficamente, este “clasicismo”
era una eclectics dominada por la escuela vulgar de Escocia.
La teoria del medio social argentino de Domingo Faustino
Sarmiento, es el romanticism0 historicista en el “clima” americano.
Herder encontr6 su versi6n sudamericana en el “Facundo”.
Cuando, emigrado en Chile, repiti6 la batalla del romanticismo
contra 10s literatos chilenos impregnados del formalismo
escoces, representaba tanto a1 progreso y a1 cambio
como a Herder, a Vico y a Hegel. En cambio Bello representaba
en la politica la “Restauraci6n” portaliana y en la filosofia
la “Restauraci6n” europea.
No es una casualidad, entonces, que 10s jbvenes, generalmente
extremistas, compartieran el punto de vista historicista.
En el Nuevo Continente, y en especial en Sud America, el
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(I) La importancia del positivismo, como vehfculo del progreso
educacional chileno. es, por demis, conocida. A 61 se debi6 la contrata-
ci6n de 10s profesores alemanes, verdaderos creadores del Instituto Peda-
gdgico.
(2) Lois escribi6 un interesante retrato costumbrista sobre la vida
minera “El chichero”. A 10s positivistas nombrados debo agregar el so&-
logo Agustin Venturino, de ardua y seria labor (“Sociologia chilena”,
“Americana” etc.) ha aportado valiosos estudios y sugerencias sobre la vi-
da nacional, la mineria, la etnografia, la economia indigena etc.
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