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1 - Memoria Chilena

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stintas a las existen--_ ___ __ __<br />

~IILI~LIU dl3ldllllCIILU dtural habia sido parte del sistema defensivo<br />

del monopolio imperial espafiol. Y a pesar de las rib”’”““<br />

miirncac mpJiJar ..-u-.-..u u de vigilancia, habia sido roto; primer0 por<br />

el contrabando, y definitivamente por la Independencia. Debia,<br />

pues, el cons ervadurismo superar 10s avances aportados<br />

por la “Ilustraci6r 1” con nuevas medidas. El comercio libre y<br />

el intercambio cor I Inglaterra habia modificado las bases econ6micas<br />

e intelecti uales del pais. La salida a1 nuevo problema<br />

filos6fico-politico < je la restauracidn tambien la di6 Gran Bretafia:<br />

junto con s #us mercancias habia trasportado su pensamiento<br />

escocks.<br />

El problema I era internacional; el period0 de las revoluciones,<br />

inauguradc 1 con la Independencia de 10s Estados Uni-<br />

A,.” ., 1. .c. ,.l..LA<br />

uu3 ld lGvuluclun francesa. habia terminado. Eran 10s alios<br />

de la “Santa Alianza”. Hacia 1830 aparecieron 10s primeros<br />

signos de la reacci6n romiintica. El antisensualismo franc&,<br />

compaiiero cu!tivado de la “Restauraci6n“ de la monarquia<br />

tradicional, por intermedio de Maine de Biran y Royer Collard,<br />

comenz6 el contraataque del idealismo metafisico contra<br />

la ciencia, 10s enciclopedistas y el materialismo.<br />

En Chile existian 10s antecedentes previos aportados tanto<br />

por el scotismo de 10s franciscanos como por don Jose Joaquin<br />

de Mora, que habian difundido, aunque brevemente, la filosofia<br />

escocesa. Con todas estas premisas el clima intelectual estuvo<br />

preparado para una resurecci6n del pensamiento de derecha.<br />

Las traducciones o versiones libres de Biran, Collard y del pensamiento<br />

de Edimburgo, propagadas por 10s conocedores chilenos<br />

del idioma inglCs hizo el resto.<br />

La misi6n de oficializar la escuela escocesa la cumpli6<br />

Andres Bello, contratado en Londres en 1828.<br />

Don Andres Bello, educado seriamente en Inglaterra por<br />

James Mill y Jeremias Betham era moral e intelectualmente<br />

distinto a1 otro venezolano residente en Chile, don Sim6n<br />

Rodriguez. Aquel era filblogo, gramitico, jurista y disciplinado.<br />

En cambio Rodriguez era utopista y profeta; lleno de<br />

idealismo, queria hacer de cada hombre un ser Gtil y productivo,<br />

profundizar revolucionariamente la mentalidad liberal<br />

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