1 - Memoria Chilena

10s mayorazgos coloniales, 10s santiaguinos, talquinos y pen-
quistas; 10s otros eran 10s nuevos ricos de la Araucania y 10s
conquistadores de Tierra del Fuego. Balmaceda y O’Higgins,
agricultores progresistas, a un lado y 10s partidarios de la “Co-
muna Aut6noma” como Manuel Jose Irarrkzaval, por el con-
trario.
Estas distintas corrientes del latifundismo tenian su re-
presentaci6n politica. Para conservar u obtener la hegemo-
nia en el gobierno, buscaban aliados e incluso en determina-
dos instantes solian representar la acci6n constructiva, el fu-
turo genera1 del progreso y aim su vanguardia. Asi, por
ejemplo, O’Higgins era un agricultor, que muri6 como tal en
su hacienda de MontalbAn en el Peni y fuC un patriota de
gran estilo; Balmaceda, agricultor del centro, simboliz6 la re-
voluci6n industria1 que 10s mineros debian al pais. Eran agri-
cultores que objetivamente representaban el porvenir capi-
talista moderno. Se ha hecho abstraccibn, en general, de la
calidad de terratenientes de ambos. Me parece un error. En
reaIidad sus debilidades con Ias fuerzas regresivas del tradi-
cionalismo monhrquico en uno y la imposibilidad de llevar
a cabo en la revoluci6n industrial, en el otro, provienen de
su extracci6n social. Sus rivales Jose Miguel Carrera y JosC
Francisco Vergara, no s610 representaron Ia fracci6n m5s ac-
tiva del capitalism0 de la Cpoca sin0 que tambiCn, politica-
mente, tanto Carrera como Vergara eran mris avanzados, uni-
dos a1 pueblo y con una visi6n m4s democrritica del porvenir
de Chile.
Balmaceda, en calidad de representante ejecutivo de una
fracci6n agraria, actu6 en dos direcciones con el fin de pro-
fundizar el sistema capitalista de la tierra: las obras pfiblicas
de foment0 agricola y la continuaci6n intensiva de la entrega
del suelo a nuevos propietarios, tanto en la Araucania (1) co-
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(I) Refiriendose a esta caracteristica econbrnica (la entrega de la tiema),
cuya definici6n te6rica y practica se denomina “mncentracibn capitalista
en la agicultura”, el seiior Heman Ramirez Nemchea, demostrando
ingenuidad sociol6gica, la llama “parcelacibn o hijuelaci6n de la frontera”.
Es exactamente lo contrario.
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