Libro 1 - Las Masas y las lanzas - Jorge Abelardo Ramos

En cuanto a López, historiador de más amplio vuelo y vitalidad, porteño
asimismo, escribía:
Los caudillos provinciales que surgieron como la espuma que
fermentaba de la inmundicia artiguista, eran jefes de bandoleros
que segregaban los territorios donde imperaban a la manera de
tribus para mandar y dominar a su antojo, sin formas, sin
articulaciones intermedias, sin dar cuenta a nadie de sus actos, y
constituirse en dueños de vidas y haciendas 3 .
De las opiniones de Mitre y López se han nutrido la literatura histórica oficial,
los textos de los tres ciclos de la enseñanza argentina y las cátedras de historia del
Colegio Militar de la Nación; en cuanto al Colegio Naval, la formación histórica
de los cadetes no hubo menester de textos ni de cátedras: hecho inaudito, carecen
en sus programas de cursos sobre historia argentina. Ahora bien, los partidos
políticos y tendencias políticas del país han vivido esclavizadas de esta mortal
leyenda. El Dr. Juan B. Justo, fundador del partido socialista, escribió en «La
teoría científica de la Historia»:
Las montoneras eran el pueblo de la campaña levantado contra
los señores de las ciudades... pretendían paralizar el desarrollo
económico del país y mantenerlo en un estancamiento imposible 4 .
Tal era el político científico, «maestro» del socialismo. Teórico de la antigua
izquierda en el ciclo inmigratorio, Justo arrastró toda su vida el lastre positivista y
su respeto por los hechos consumados. Adolecía de una incapacidad orgánica
para entender América Latina en toda su barbarie creadora y para emplear un
método crítico capaz de develar el enigma de esa barbarie. Se había formado
bajo la influencia dominante de las cooperativas belgas y del parlamentarismo
inglés, de las vacas australianas y de los pollos yanquis, con un respeto reverencial
a la estadística y un indisimulado desprecio por las razas oprimidas. Era un Kipling
prosaico, un admirador pequeño burgués del Hombre Blanco. Sus ideas históricas
las tomó prestadas del mitrismo, como casi todos los partidos y tendencias
políticas del país. Socialistas, stalinistas, radicales, liberales y hasta ciertos nacionalistas
rindieron homenaje a esa convención inviolable que excluía a Mitre de las
disputas históricas 5 .
REVOLUCION Y CONTRARREVOLUCION EN LA ARGENTINA | 51