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“Juego de Herramientas” - toolkit - Housing and Land Rights Network

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i<strong>de</strong>as sin que pueda haber injerencia <strong>de</strong> autorida<strong>de</strong>s públicas y sin consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong><br />

fronteras. El presente artículo no impi<strong>de</strong> que los Estados sometan las empresas <strong>de</strong><br />

radiodifusión, <strong>de</strong> cinematografía o <strong>de</strong> televisión a un régimen <strong>de</strong> autorización previa. 2. El<br />

ejercicio <strong>de</strong> estas liberta<strong>de</strong>s, que entrañan <strong>de</strong>beres y responsabilida<strong>de</strong>s, podrá ser sometido<br />

a ciertas formalida<strong>de</strong>s, condiciones, restricciones o sanciones, previstas por la Ley, que<br />

constituyan medidas necesarias, en una sociedad <strong>de</strong>mocrática, para la seguridad nacional,<br />

la integridad territorial o la seguridad pública, la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n y la prevención <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito,<br />

la protección <strong>de</strong> la salud o <strong>de</strong> la moral, la protección <strong>de</strong> la reputación o <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos<br />

ajenos, para impedir la divulgación <strong>de</strong> informaciones confi<strong>de</strong>nciales o para garantizar la<br />

autoridad y la imparcialidad <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r judicial.”<br />

Instrumentos Declaratorios y Jurispru<strong>de</strong>ncias<br />

Declaración <strong>de</strong> la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la<br />

Xenofobia y las Formas Conexas <strong>de</strong> Intolerancia, (2001)<br />

34. “Reconocemos que los afro<strong>de</strong>scendientes han sido durante siglos víctimas <strong>de</strong>l racismo,<br />

la discriminación racial y la esclavización, y <strong>de</strong> la <strong>de</strong>negación histórica <strong>de</strong> muchos <strong>de</strong> sus<br />

<strong>de</strong>rechos, y afirmamos que <strong>de</strong>ben ser tratados con equidad y respeto <strong>de</strong> su dignidad, y que<br />

no <strong>de</strong>ben sufrir discriminación <strong>de</strong> ningún tipo. Por lo tanto, se <strong>de</strong>ben reconocer sus<br />

<strong>de</strong>rechos a la cultura y a la propia i<strong>de</strong>ntidad; a participar libremente y en igualdad <strong>de</strong><br />

condiciones en la vida política, social, económica y cultural; al <strong>de</strong>sarrollo en el marco <strong>de</strong> sus<br />

propias aspiraciones y costumbres; a tener, mantener y fomentar sus propias formas <strong>de</strong><br />

organización, su modo <strong>de</strong> vida, cultura, tradiciones y manifestaciones religiosas; a mantener<br />

y usar sus propios idiomas…”<br />

42. “Insistimos en que para que los pueblos indígenas puedan expresar libremente su<br />

propia i<strong>de</strong>ntidad y ejercer sus <strong>de</strong>rechos no <strong>de</strong>ben ser objeto <strong>de</strong> ningún tipo <strong>de</strong><br />

discriminación, lo que necesariamente implical respeto <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos humanos y<br />

liberta<strong>de</strong>s fundamentales. Se está haciendo actualmente un esfuerzo por garantizar el<br />

reconocimiento universal <strong>de</strong> estos <strong>de</strong>rechos en las negociaciones acerca <strong>de</strong>l proyecto <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>claración sobre los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> los pueblos indígenas, incluidos los <strong>de</strong>rechos siguientes:<br />

a ser llamados por su propio nombre… a mantener sus propias formas <strong>de</strong> organización, sus<br />

estilos <strong>de</strong> vida, culturas y tradiciones; a mantener y utilizar su propio idioma…”<br />

Comité <strong>de</strong> Derechos Económicos, Sociales y Culturales, Observación General Nº.4,<br />

“El <strong>de</strong>recho a una vivienda a<strong>de</strong>cuada” (1991)<br />

9. “Como se señaló anteriormente, el <strong>de</strong>recho a una vivienda a<strong>de</strong>cuada no pue<strong>de</strong><br />

consi<strong>de</strong>rarse aisladamente <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más <strong>de</strong>rechos que figuran en los dos Pactos<br />

Internacionales y otros instrumentos internacionales aplicables. Ya se ha hecho referencia<br />

a este respecto al concepto <strong>de</strong> la dignidad humana y al principio <strong>de</strong> no discriminación.<br />

A<strong>de</strong>más, el pleno disfrute <strong>de</strong> otros <strong>de</strong>rechos tales como el <strong>de</strong>recho a la libertad <strong>de</strong> expresión<br />

y <strong>de</strong> asociación (como para los inquilinos y otros grupos basados en la comunidad), <strong>de</strong><br />

elegir la resi<strong>de</strong>ncia, y <strong>de</strong> participar en la adopción <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones, son indispensables si se<br />

ha <strong>de</strong> realizar y mantener el <strong>de</strong>recho a una vivienda a<strong>de</strong>cuada para todos los grupos <strong>de</strong> la<br />

sociedad…”<br />

Fuentes populares<br />

Participación<br />

Declaración <strong>de</strong> Quito Proyecto <strong>de</strong> Carta <strong>de</strong> las Poblaciones <strong>de</strong> Montaña <strong>de</strong>l Mundo<br />

(2003)

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