Boletín 3 - Sociedad Asturiana de Filosofía
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I. CRITERIOS OPERATIVOS Y ESTRUCTURA<br />
DEL MANUAL<br />
La mayor parte <strong>de</strong> los manuales siguen esquemas<br />
filosóficos espiritualistas, otros muchos siguen un<br />
esquema ecléctico y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una aparente equidistancia<br />
pretendidamente neutral exhiben resabios vergonzantes<br />
espiritualistas que salen a la luz «involuntariamente». En<br />
estos momentos, sin embargo, muy pocos afrontan directamente<br />
una visión materialista (casi ninguno), pero no<br />
<strong>de</strong>be olvidase que hasta no hace mucho tiempo sí se podían<br />
encontrar manuales como el <strong>de</strong> Marta Harnecker.<br />
Estas referencias son <strong>de</strong> las que <strong>de</strong>bemos huir. Nuestro<br />
manual se enmarca <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la interpretación filosófica<br />
materialista. Es <strong>de</strong>cir, que preten<strong>de</strong> mostrar las operaciones<br />
que se realizan en la construcción <strong>de</strong> la filosofía. Esta<br />
concepción entien<strong>de</strong> la filosofía como una herramienta<br />
crítica. Fundamentalmente se <strong>de</strong>berán exponer los autores<br />
y temas con un carácter crítico (incluido Gustavo<br />
Bueno). Ello supone que se utilicen las herramientas en<br />
la medida que nos son útiles y no <strong>de</strong> forma dogmática por<br />
encajar en un <strong>de</strong>terminado cliché. El materialismo como<br />
disciplina filosófica es el camino por el que se va, no un<br />
camino por el que se opta. Una referencia básica será el<br />
libro <strong>de</strong> HIDALGO, Alberto y otros: Historia <strong>de</strong> la <strong>Filosofía</strong><br />
<strong>de</strong> COU. Madrid, Anaya, 1978.<br />
El grupo estará coordinado por Alberto Hidalgo,<br />
como Coordinador General, Marcelino, como Coordinador<br />
<strong>de</strong> la parte histórica, Román y Silverio, como<br />
coordinadores <strong>de</strong> apoyo y Jorge como Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la<br />
SAF, que velará por el buen cumplimiento <strong>de</strong>l proyecto<br />
(sin <strong>de</strong>smerecer las aportaciones que todos ellos puedan<br />
hacer en otros campos). El contacto entre todos los miembros<br />
<strong>de</strong>l proyecto se mantendrá por correo-electrónico.<br />
Cada miembro <strong>de</strong>l grupo recibirá el proyecto <strong>de</strong> partida<br />
y las modificaciones que vayan surgiendo.<br />
II. ESTRUCTURA DEL MANUAL<br />
Constará <strong>de</strong> las páginas iniciales con la presentación<br />
<strong>de</strong>l proyecto y el índice. Serán 30 temas <strong>de</strong> 20 páginas<br />
cada uno (sin contar activida<strong>de</strong>s, ni textos complementarios),<br />
cuatro temas históricos también <strong>de</strong> 20 p. y <strong>de</strong><br />
otras páginas con índices <strong>de</strong> consulta general. Aproximadamente<br />
el manual contará con unas 520-550 páginas<br />
publicadas [Se trata <strong>de</strong> una extensión homologable a lo<br />
estandarizado por el conjunto <strong>de</strong> editoriales, en su franja<br />
alta] y un CD-ROM con textos complementarios entre<br />
450-600 páginas <strong>de</strong> textos, se incluirán textos <strong>de</strong> libros<br />
PROYECTO DE LIBRO DE<br />
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA<br />
PARA 2º DE BACHILLERATO<br />
completos, como El Banquete, El Príncipe, El discurso<br />
<strong>de</strong>l método, etc.<br />
El libro estará dividido en cuatro partes, Edad<br />
antigua, medieval, mo<strong>de</strong>rna y contemporánea, cada parte<br />
contarán con una introducción histórica.<br />
III ESTRUCTURA DE LOS TEMAS<br />
Próximos proyectos<br />
PROYECTO<br />
GRUPO DIACRONOS<br />
Alberto Hidalgo<br />
Román García<br />
COORDINADORES DELMANUAL<br />
Número <strong>de</strong> páginas <strong>de</strong> los originales <strong>de</strong> los<br />
temas. Cada uno <strong>de</strong> los temas se exten<strong>de</strong>rá en el manual<br />
publicado a lo largo <strong>de</strong> 20 páginas, (las dos <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s<br />
a parte). Cada tema <strong>de</strong>berá estar contextualizado históricamente<br />
(entre 1 y 2 páginas) y llevará una Biografía<br />
por autor o autores (entre media página y una página,<br />
<strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> la importancia <strong>de</strong>l autor).<br />
La presentación <strong>de</strong>l tema (en el documento que<br />
cada autor compone), una vez que se ha atenido al formato<br />
<strong>de</strong> tipo <strong>de</strong> letra, tamaño y espacios (véase el apartado<br />
C.4: Formato), <strong>de</strong>berá ajustarse rigurosamente al<br />
siguiente mo<strong>de</strong>lo: 1 ó 2 <strong>de</strong> contextualización histórica, 18<br />
ó 19 páginas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los contenidos, 2 (mínimo)<br />
<strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s (Es importante que las páginas <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s<br />
fueran sobreabundantes, incluso más <strong>de</strong> 3 ó 4. En<br />
la medida que el exceso obe<strong>de</strong>zca a la inclusión <strong>de</strong> textos<br />
<strong>de</strong> autores exce<strong>de</strong>ntes o a la indicación <strong>de</strong> utilización<br />
<strong>de</strong> recursos varios añadidos a los básicos, ya que éstos<br />
podrían ser utilizados en el CD que acompañará al libro).<br />
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