Boletín 3 - Sociedad Asturiana de Filosofía
Boletín 3 - Sociedad Asturiana de Filosofía Boletín 3 - Sociedad Asturiana de Filosofía
FUNDACION MUNICIPAL DE CULTURA, EDUCACION Y UNIVERSIDAD POPULAR Ayuntamiento de Gijón Universidad Popular La Fundación Municipal de Cultura, Educación y Universidad Popular (FMCG) del Ayuntamiento de Gijón ha propuesto a la SAF la coordinación de una serie de actividades enmarcadas en los proyectos que la propia fundación pretende desarrollar para la ciudad de Gijón. Estas actividades consistirían en el desarrollo de debates sobre temas de interés filosófico (mundano) enfocados a adolescentes situados entre los 15 y 19 años. Por tanto, los mismos irían dirigidos a los alumnos de 3º y 4º de la ESO y 1º y 2º de bachillerato, e incluso alumnos universitarios. En suma, se pretende que, durante el curso 2004-2005, se pudieran realizar entre uno y tres debates en los cuales participarían las personas previamente citadas. Esto supone que antes de la puesta en escena de cada actividad se hace necesario el desarrollo de una labor preparatoria coordinada por uno o varios representantes de la SAF bajo los auspicios de la FMC del Ayuntamiento de Gijón. Se prevé que la actividad salga con varios proyectos. Cada PROYECTO constará de un título del tema, los objetivos que se pretenden alcanzar con él, los distintos recursos que se podrían utilizar por el profesorado involucrado, la forma de incluirlo en alguno de los puntos de los distintos proyectos curriculares de la filosofía en la enseñanza secundaria, las fuentes originales en las que se podría beber para alimentar el debate, las películas, escenas o dramatizaciones que se podrían representar en el acto de debate final, etc. Cada actividad se desarrollará de la siguiente manera. En un primer momento se presentarán los temas Próximos proyectos Próximos Proyectos PROYECTO DE COLABORACIÓN CON LA FMCG ACERCA DE CIUDAD Y FILOSOFÍA: DEBATES PARA EL SIGLO XXI Leoncio González VOCAL COORDINADOR DEL PROYECTO más o menos pergeñados al profesorado y asociaciones gijonesas requiriendo su participación en tales actividades. En cada IES debería haber un responsable, al menos, que nosotros pensamos que podría pertenecer al Departamento de Filosofía, aunque no sólo. Todos los profesores interesados de los distintos centros serán coordinados por personas encargadas del seguimiento, que podrían salir de la misma SAF, o de los últimos cursos de la Facultad de Filosofía, o postgrado, los cuales estarían en permanente comunicación con la SAF y con la FMCG. En segundo lugar, los profesores de los centros trabajarían con los alumnos durante el primer y segundo trimestre de este curso escolar. Todas las actividades podrán ser diseñadas a través de los materiales que se estimen pertinentes (aunque se podría sugerir desde la coordinación ciertas indicaciones). Todas las actividades estarían dirigidas a crear conocimientos conceptuales, procedimentales y actitudinales en los alumnos sobre el tema propuesto y a generar formas argumentativas racionales. Bien que, todo ello, teniendo como fondo el debate final en el que participarían todos los grupos inscritos y sus responsables. En tercer lugar, y a lo largo de la preparación de las actividades, los responsables de los centros u organizaciones, así como el coordinador del seguimiento de las actividades tendrían que tener varias reuniones de coordinación para tratar de aunar criterios y de sincronizar la marcha del trabajo. 55
56 BOLETÍN Nº 3 Por último, y en cuarto lugar, se celebrarían los debates (Debates de filosofía para el siglo XXI) en el salón de actos del mismo Centro de Cultura Antiguo Instituto Jovellanos, sede de la FMCG u otros de similares características y adecuados a la situación. La puesta en escena podría articularse en tres actos. Primero tendría lugar la proyección de una película, la representación de una pequeña obra de teatro, happening o performance (que podría correr a cargo de algún grupo de teatro de amateur o del ITAE) que serviría como centro de interés a los asistentes, los cuales conocerían con anterioridad el tema, la obra, etc. Este primer acto trataría de hacer una presentación del tema a debatir y su duración sería aproximadamente de 30 minutos. No se excluye la presencia en esta fase final de medios de comunicación: prensa, Radio, TV, etc. En segundo lugar, los alumnos participantes de todos los grupos involucrados iniciarían el debate (esta actividad ha sido preparada en los trimestres anteriores debidamente). Este debate tendría una duración entre 45 y 60 minutos. En tercer lugar, los alumnos asistentes podrán participar con preguntas a la mesa de representantes u opiniones. Duración máxima de 30 minutos. Todas las actividades de este día tendrían una duración aproximada de 2 o 2 horas y media. Y cada actividad reproduciría, con las diferencias propias de cada proyecto, este esquema. La FMCG deja en manos de la SAF la propuesta de los temas e incluso la propuesta de organización del primer acto de cada debate. Es de interés señalar que se podrían poner temas relacionados con las asignaturas que se imparten en los departamentos de filosofía, a saber: Ética, CTS y Filosofía. Los tres temas elegidos para iniciar este curso 2004-2005 son los siguientes: Tema I: Proyecto: CINE EN LA CIUDAD: HISTORIAS DE GIJÓN Coordinadores: Laura Díaz Díaz Javier González Fernández 1. Objetivos del proyecto: contribuir a un mayor conocimiento crítico e integración de los jóvenes de Gijón en su ciudad; fomentar la presencia de la Filosofía en el ámbito de la vida cotidiana; proporcionar al profesorado de Filosofía un instrumento para desarrollar en la práctica algunos de los contenidos presentes en el currículo de su materia; implicar a los alumnos en su proceso de formación como ciudadanos de una sociedad democrática. 2. Descripción de la actividad: se trata de relacionar una película (proponemos Historias del Kronen de Montxo Armendáriz, 1995) con un tema clave en el campo de la Ética y la Filosofía (concretamente “El sentido de la vida”), pero que tiene implicaciones en otras muchas áreas y una aplicación inmediata y directa en el entorno en que se desenvuelve la vida de cualquiera de nuestros jóvenes. La elección de la película se justifica en virtud de la proximidad de la temática que aborda con el universo de los adolescentes urbanos. Un grupo de jóvenes madrileños de clase media que hacen de la cervecería Kro- nen su lugar de encuentro, sirve a Montxo Armendáriz para trazar un magnífico fresco de las inquietudes y zozobras de cierta clase de juventud, a la que se supone bastante representativa. Aparentemente dominados por valores hedonistas y entregados al consumo de drogas, alcohol, música estridente y sexo fácil, el análisis de la película trataría de dar respuesta a varios interrogantes (¿Cuáles son los “Kronen” de la ciudad de Gijón? ¿Qué tipos de jóvenes los frecuentan? ¿Cuáles son sus conductas características? ¿Cuáles son sus motivaciones? ¿Cuáles son sus valores? ¿Qué sentido le dan a la vida?... Obviamente, se aspira a utilizar esta película para formar un ciudadano crítico, activo y con capacidad no sólo para comprender la realidad que le rodea sino para transformarla como verdadero protagonista de sus actos. 3. Metodología. Esta actividad podría desarrollarse conforme al siguiente esquema: Sesión informativa de los profesores con sus alumnos /visionado de la película en su conjunto / análisis pormenorizado de secuencias y fragmentos / trabajo de campo de los alumnos / descripción de su “Kronen” particular y exploración guiada de los otros “Kronen” de la ciudad / comparación de la información recabada con la suministrada por la película / invitación a realizar un pequeño ensayo / puesta en común de las conclusiones obtenidas y propuestas para la acción. 4. Recursos: Como material básico habría que contar con la película que da título al proyecto, “Historias del Kronen”, Montxo Armendáriz, 1995 y la novela homónima de José Ángel Mañas. Pueden servir de complemento a este film “Mensaka” (1998), de Salvador García Ruiz, basada también en una novela homónima del propio Mañas y Barrio (1998) de Fernando León. Sería muy útil cotejar la información proporcionada en estas películas con datos procedentes de la realidad sociológica gijonesa que podrían extraerse de diversas fuentes (estadísticas municipales, asociaciones juveniles, ONGs, bibliotecas, etc.). Sería interesante que los alumnos realizasen alguna lectura de temática similar a la de las películas que se mencionan en el proyecto, lo que permitiría además, implicar a profesores de Lengua y Literatura en el mismo. Se recomienda al efecto la lectura de alguna novela juvenil como “Noche de viernes” y “Campo de fresas” de Jordi Sierra I Fabra o la obra de teatro “Bajarse al moro” de Luis Alonso de Santos. Tema II Proyecto: HACER CIUDAD Coordinadores: Santiago González Escudero Salvador Centeno Prieto 1. Objetivos: • Valorar las ofertas sociales y culturales que cada uno encuentra disponibles en la ciudad desde el lugar de la misma (escuela, barrio, comunidad de vecinos, bar, polideportivo, etc.) en el que desarrolla sus actividades. • Sentido de nuevas perspectivas y posibilidades desde estos lugares. • Idea de la ciudad como espacio que permite “hacer ciudad” en relación, sobre todo, con la integración en unidades más amplias (comunidad autónoma, nación, comunidad de naciones, etc.).
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Por último, y en cuarto lugar, se celebrarían los<br />
<strong>de</strong>bates (Debates <strong>de</strong> filosofía para el siglo XXI) en el salón<br />
<strong>de</strong> actos <strong>de</strong>l mismo Centro <strong>de</strong> Cultura Antiguo Instituto<br />
Jovellanos, se<strong>de</strong> <strong>de</strong> la FMCG u otros <strong>de</strong> similares características<br />
y a<strong>de</strong>cuados a la situación.<br />
La puesta en escena podría articularse en tres actos.<br />
Primero tendría lugar la proyección <strong>de</strong> una película, la representación<br />
<strong>de</strong> una pequeña obra <strong>de</strong> teatro, happening o performance<br />
(que podría correr a cargo <strong>de</strong> algún grupo <strong>de</strong> teatro <strong>de</strong><br />
amateur o <strong>de</strong>l ITAE) que serviría como centro <strong>de</strong> interés a los<br />
asistentes, los cuales conocerían con anterioridad el tema, la<br />
obra, etc. Este primer acto trataría <strong>de</strong> hacer una presentación<br />
<strong>de</strong>l tema a <strong>de</strong>batir y su duración sería aproximadamente <strong>de</strong><br />
30 minutos. No se excluye la presencia en esta fase final <strong>de</strong><br />
medios <strong>de</strong> comunicación: prensa, Radio, TV, etc.<br />
En segundo lugar, los alumnos participantes <strong>de</strong><br />
todos los grupos involucrados iniciarían el <strong>de</strong>bate (esta actividad<br />
ha sido preparada en los trimestres anteriores <strong>de</strong>bidamente).<br />
Este <strong>de</strong>bate tendría una duración entre 45 y 60 minutos.<br />
En tercer lugar, los alumnos asistentes podrán participar<br />
con preguntas a la mesa <strong>de</strong> representantes u opiniones.<br />
Duración máxima <strong>de</strong> 30 minutos.<br />
Todas las activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> este día tendrían una duración<br />
aproximada <strong>de</strong> 2 o 2 horas y media. Y cada actividad<br />
reproduciría, con las diferencias propias <strong>de</strong> cada proyecto,<br />
este esquema.<br />
La FMCG <strong>de</strong>ja en manos <strong>de</strong> la SAF la propuesta<br />
<strong>de</strong> los temas e incluso la propuesta <strong>de</strong> organización <strong>de</strong>l primer<br />
acto <strong>de</strong> cada <strong>de</strong>bate. Es <strong>de</strong> interés señalar que se podrían<br />
poner temas relacionados con las asignaturas que se<br />
imparten en los <strong>de</strong>partamentos <strong>de</strong> filosofía, a saber: Ética,<br />
CTS y <strong>Filosofía</strong>.<br />
Los tres temas elegidos para iniciar este curso<br />
2004-2005 son los siguientes:<br />
Tema I:<br />
Proyecto: CINE EN LA CIUDAD: HISTORIAS DE<br />
GIJÓN<br />
Coordinadores:<br />
Laura Díaz Díaz<br />
Javier González Fernán<strong>de</strong>z<br />
1. Objetivos <strong>de</strong>l proyecto: contribuir a un mayor<br />
conocimiento crítico e integración <strong>de</strong> los jóvenes <strong>de</strong> Gijón<br />
en su ciudad; fomentar la presencia <strong>de</strong> la <strong>Filosofía</strong> en el<br />
ámbito <strong>de</strong> la vida cotidiana; proporcionar al profesorado <strong>de</strong><br />
<strong>Filosofía</strong> un instrumento para <strong>de</strong>sarrollar en la práctica algunos<br />
<strong>de</strong> los contenidos presentes en el currículo <strong>de</strong> su materia;<br />
implicar a los alumnos en su proceso <strong>de</strong> formación como<br />
ciudadanos <strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mocrática.<br />
2. Descripción <strong>de</strong> la actividad: se trata <strong>de</strong> relacionar<br />
una película (proponemos Historias <strong>de</strong>l Kronen <strong>de</strong> Montxo<br />
Armendáriz, 1995) con un tema clave en el campo <strong>de</strong> la Ética<br />
y la <strong>Filosofía</strong> (concretamente “El sentido <strong>de</strong> la vida”), pero que<br />
tiene implicaciones en otras muchas áreas y una aplicación<br />
inmediata y directa en el entorno en que se <strong>de</strong>senvuelve la vida<br />
<strong>de</strong> cualquiera <strong>de</strong> nuestros jóvenes. La elección <strong>de</strong> la película se<br />
justifica en virtud <strong>de</strong> la proximidad <strong>de</strong> la temática que aborda<br />
con el universo <strong>de</strong> los adolescentes urbanos. Un grupo <strong>de</strong> jóvenes<br />
madrileños <strong>de</strong> clase media que hacen <strong>de</strong> la cervecería Kro-<br />
nen su lugar <strong>de</strong> encuentro, sirve a Montxo Armendáriz para trazar<br />
un magnífico fresco <strong>de</strong> las inquietu<strong>de</strong>s y zozobras <strong>de</strong> cierta<br />
clase <strong>de</strong> juventud, a la que se supone bastante representativa.<br />
Aparentemente dominados por valores hedonistas y entregados<br />
al consumo <strong>de</strong> drogas, alcohol, música estri<strong>de</strong>nte y sexo<br />
fácil, el análisis <strong>de</strong> la película trataría <strong>de</strong> dar respuesta a varios<br />
interrogantes (¿Cuáles son los “Kronen” <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Gijón?<br />
¿Qué tipos <strong>de</strong> jóvenes los frecuentan? ¿Cuáles son sus conductas<br />
características? ¿Cuáles son sus motivaciones? ¿Cuáles son<br />
sus valores? ¿Qué sentido le dan a la vida?...<br />
Obviamente, se aspira a utilizar esta película para<br />
formar un ciudadano crítico, activo y con capacidad no sólo<br />
para compren<strong>de</strong>r la realidad que le ro<strong>de</strong>a sino para transformarla<br />
como verda<strong>de</strong>ro protagonista <strong>de</strong> sus actos.<br />
3. Metodología. Esta actividad podría <strong>de</strong>sarrollarse<br />
conforme al siguiente esquema: Sesión informativa <strong>de</strong><br />
los profesores con sus alumnos /visionado <strong>de</strong> la película en<br />
su conjunto / análisis pormenorizado <strong>de</strong> secuencias y fragmentos<br />
/ trabajo <strong>de</strong> campo <strong>de</strong> los alumnos / <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong><br />
su “Kronen” particular y exploración guiada <strong>de</strong> los otros<br />
“Kronen” <strong>de</strong> la ciudad / comparación <strong>de</strong> la información<br />
recabada con la suministrada por la película / invitación a<br />
realizar un pequeño ensayo / puesta en común <strong>de</strong> las conclusiones<br />
obtenidas y propuestas para la acción.<br />
4. Recursos: Como material básico habría que contar<br />
con la película que da título al proyecto, “Historias <strong>de</strong>l<br />
Kronen”, Montxo Armendáriz, 1995 y la novela homónima<br />
<strong>de</strong> José Ángel Mañas. Pue<strong>de</strong>n servir <strong>de</strong> complemento a este<br />
film “Mensaka” (1998), <strong>de</strong> Salvador García Ruiz, basada<br />
también en una novela homónima <strong>de</strong>l propio Mañas y Barrio<br />
(1998) <strong>de</strong> Fernando León. Sería muy útil cotejar la información<br />
proporcionada en estas películas con datos proce<strong>de</strong>ntes<br />
<strong>de</strong> la realidad sociológica gijonesa que podrían extraerse<br />
<strong>de</strong> diversas fuentes (estadísticas municipales, asociaciones<br />
juveniles, ONGs, bibliotecas, etc.). Sería interesante que<br />
los alumnos realizasen alguna lectura <strong>de</strong> temática similar a<br />
la <strong>de</strong> las películas que se mencionan en el proyecto, lo que<br />
permitiría a<strong>de</strong>más, implicar a profesores <strong>de</strong> Lengua y Literatura<br />
en el mismo. Se recomienda al efecto la lectura <strong>de</strong><br />
alguna novela juvenil como “Noche <strong>de</strong> viernes” y “Campo<br />
<strong>de</strong> fresas” <strong>de</strong> Jordi Sierra I Fabra o la obra <strong>de</strong> teatro “Bajarse<br />
al moro” <strong>de</strong> Luis Alonso <strong>de</strong> Santos.<br />
Tema II<br />
Proyecto: HACER CIUDAD<br />
Coordinadores: Santiago González Escu<strong>de</strong>ro<br />
Salvador Centeno Prieto<br />
1. Objetivos:<br />
• Valorar las ofertas sociales y culturales que cada<br />
uno encuentra disponibles en la ciudad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />
lugar <strong>de</strong> la misma (escuela, barrio, comunidad<br />
<strong>de</strong> vecinos, bar, poli<strong>de</strong>portivo, etc.) en el que<br />
<strong>de</strong>sarrolla sus activida<strong>de</strong>s.<br />
• Sentido <strong>de</strong> nuevas perspectivas y posibilida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> estos lugares.<br />
• I<strong>de</strong>a <strong>de</strong> la ciudad como espacio que permite “hacer<br />
ciudad” en relación, sobre todo, con la integración<br />
en unida<strong>de</strong>s más amplias (comunidad autónoma,<br />
nación, comunidad <strong>de</strong> naciones, etc.).