Boletín 3 - Sociedad Asturiana de Filosofía

todos los españoles son iguales ante la ley, y no podrán
ser discriminados por razón de raza, sexo, religión o creencias.
“Todos los seres humanos nacen libres e iguales
en dignidad y conciencia” proclama el artículo primero
de la Declaración Universal de Derechos Humanos
de 1948. El ser humano aspira a ser tratado como un
igual por los otros y a ser justamente retribuido por los
méritos que ha obtenido y acumulado.
La igualdad es, por tanto, un principio teórico
más que una realidad hoy en día. Pero, ¿realmente la
tenemos? Ya decía Jorge Manrique que al morir “allegados
son iguales los que viven por sus manos y los
ricos”. Esto es, que sólo la muerte nos concede la igualdad.
Al margen de las proclamaciones no nacemos iguales,
no vivimos iguales. Sólo el poder igualatorio de la
muerte nos concede el don de ocupar al fin el mismo
lugar que todos los demás.
Pero no hablamos del
poder igualatorio del final de la
vida, como no hablamos tampoco
de la paz de los cementerios.
Sencillamente es que lo que no
existe es la igualdad de oportunidades.
¿O es que no existe la
discriminación en nuestra sociedad?
Si no existiese, no serían
necesarias las campañas de concienciación
social destinadas a
combatirla. Las mujeres, los discapacitados,
los inmigrantes por
diferentes motivos son apartados
de determinados campos de
la vida.
En la sociedad de clases
en la que vivimos, donde prima
el capital, el poder económico
por encima de cualquier otro
valor, poco importa que una
mujer esté igual o mejor capacitada
que un hombre en las mismas
condiciones. ¿En cuántas
ocasiones las mujeres son discriminadas
en las empresas? En demasiadas, ya que aun
estando mejor preparadas, no se las considera una “buena
inversión”. En un determinado momento pueden quedarse
embarazadas, y entonces, hay que pagarles una
baja. ¿Por qué ese problema? ¡No se las contrata y problema
zanjado! ¡Cuántas mentes se han perdido por esta
clase de prejuicios! Y lo peor es que hoy en día, en una
sociedad del siglo XXI, tan avanzada, que se atreve a
tachar de inhumanas a otras, esta discriminación existe.
Aunque no sólo con las mujeres. Con las personas
discapacitadas esto mismo también ocurre, incluso
en un mayor grado. Menos mal que ahora no se hace
como en Esparta o en la sociedad que proponía Platón,
donde éstas eran arrojadas al mar, o por un acantilado.
Hasta hace poco sólo se les relegaba a un segundo pla-
III Olimpiada. Tercer premio
no, se les apartaba de la vida pública, condenados a olvidar
y a ser olvidados. Poco a poco esto va cambiando a
través de campañas de concienciación. Pero ha habido
que dar a las empresas que contrataran a minusválidos
una serie de ventajas para que lo hicieran, que si no...
¡todavía estarían en sus casas!
Los inmigrantes no son tampoco bien acogidos
en la sociedad actual. Se les ve como usurpadores de
puestos de trabajo, personas que vienen de otros lugares
para diluir la cohesión de nuestra sociedad: y en el mejor
de los casos se les explota, no se les afilia a la seguridad
social, su horario es excesivamente largo, su salario
demasiado bajo... ¿Ypor qué no hay un organismo internacional
para que estas personas no tengan que dejar sus
países, sus culturas y sus familias para trabajar?
Pero es que vale más el trabajo de un estadounidense
que el de un mejicano.
Hay unos países cuyos miem-
HISTORIA GRÁFICA DE LA SAF
bros viven mejor que bien, y
otros en los que sólo viven bien
los dirigentes, que se aprovechan
del poder que les ha dado el
pueblo y contribuyen a hundirle
mucho más en la miseria. Y para
colmo de males, no sólo viven
penosamente por culpa de sus
nefastos gobiernos. También los
países ricos hacen lo posible,
aprovechándose de ellos, impidiendo
que su situación mejore.
Es mejor tener a tres cuartas partes
de la población mundial
pasando necesidades que apostar
por un comercio justo, que
les beneficiaría.
Pocos son los vestigios de
ética que hay en los países que
no se preocupan de la situación
mundial, y que parece que padecen
amnesia, y son incapaces de
1994
recordar la ayuda que otrora
esos países les brindaron en
tiempos de necesidad. “Hoy por ti, mañana por mí”, reza
un conocido refrán. Si las relaciones entre los países no
fueran tan sumamente interesadas, este principio podría
cumplirse. Sólo que actualmente, se “ayuda” al otro y se
le exige la retribución de esa deuda, sin esperar a necesitarlo
realmente, sin dejar de agobiar al deudor. Algún
día llegará el invierno, y la cigarra no tendrá qué comer.
Además, desde una perspectiva mundial, los
países ricos del norte presentan unas diferencias abismales
con los pobres del sur. Al ser dueños del progreso
y de los medios, pueden extorsionar, pisotear, maltratar,
humillar e infligir las más duras condiciones de vida
a sus moradores. Éstos, en la mayoría de los casos, viven
precariamente, condenados a liquidar una deuda externa
cada vez mayor, en vez de alimentar a sus propias
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