Boletín 3 - Sociedad Asturiana de Filosofía

ese avance, sino una regulación necesaria para que no
se caiga en su mal uso. Bertrand Russell (Russell, B.
Sociedad y...) decía: “Cada avance en la técnica exige,
si lo que se quiere es producir un aumento y no una
disminución de felicidad humana un aumento correlativo
de cordura. (...) la técnica sin cordura es la causa
de nuestros problemas.”
10.1.- Desigualdad entre países
Actualmente existe un problema sin resolver
y al que se debería buscar solución inmediata: es un
hecho que el mundo se encuentra en una situación de
injusticia estructural global, expresada por la desigualdad
en la distribución de recursos, capacidades,
y propiedades. Esta desigualdad se ve acentuada por
el modelo económico bajo el
que se organizan gran parte de
los países: el capitalismo. Éste
se basa en la libertad del
empresario para poseer, producir
y vender, prácticamente sin
que el Estado intervenga en la
actividad económica. En nuestros
días el capitalismo es
capaz de producir riqueza,
pero a costa de la igualdad,
uno de los derechos humanos
fundamentales.
10.2.- Tolerancia y
negación de la libertad
En esta época y los
años subsiguientes también se
deberá tomar en cuenta la tolerancia
como respeto por los
demás. Dentro de muchos estados
democráticos se dan situaciones
de “identidades particulares”
que se resisten a ser asimiladas
por la mayoría, en nombre de factores tanto
raciales, culturales o lingüísticos. Las tensiones que
podría provocar la exigencia del reconocimiento de
esas minorías, puede tener una solución pacífica si se
utiliza el diálogo y la búsqueda de acuerdos. Como
bien afirma José Baigorri (Baigorri, y otros. Los derechos....),
“la tolerancia, la actitud de reconocimiento y
de respeto de las diferencias, se ha convertido en una
de las claves de la convivencia del futuro en todos los
países del mundo.” Para esto, se considera necesario
un referente ético mínimo, compartido por la mayoría
de los ciudadanos. Este no es otro que la Declaración
de los Derechos Humanos, cuyo incumplimiento es la
prueba de que la intolerancia sigue vigente en el
mundo actual.
HISTORIA GRÁFICA DE LA SAF
1988
III Olimpiada: primer premio
Muchos de los problemas que acucian al
mundo actual se derivan de la negación de la libertad.
Hoy mismo sigue existiendo la esclavitud, a veces de
forma ilegal, en países como Yemen y Sudán. Una de
las formas de esclavitud más crueles es, sin dudas, la
explotación infantil, que continúa vigente en demasiados
países. Aunque la mayoría de estos se localizan en
sitios que parecen tan lejanos como Asia, África y
América del Sur, también hay niños en estas condiciones
en el Centro y Este de Europa. Y, sin duda, igualmente
los hay en los países industrializados. Muchos
niños trabajan en condiciones infrahumanas por salarios
miserables. No sólo están los niños que trabajan
en la calle, el campo o las fábricas, sino también aquellos
que no se ven, delincuentes o intermediarios en el
narcotráfico. Esto supone una barrera para su libertad,
pues no lo hacen por su voluntad,
sino obligados.
10.3 Los derechos humanos
y el medio ambiente
Otro problema de máxima
actualidad en todo el mundo es
la contaminación y la preservación
del medio ambiente. Las
acciones que realizan los seres
humanos, si tienen consecuencias
para los demás, se consideran
acciones morales, y por
esto, deben estar guiadas y
orientadas por unos valores
morales, sometidas a unas normas.
Los problemas medioambientales
son, indudablemente,
producidos por los hombres:
cambio climático, agujero de
ozono, pérdida de la biodiversidad,
etc. Las consecuencias
afectan no sólo a todos los
habitantes del mundo, sino que
afectarán a las generaciones futuras. Por lo tanto nos
vemos obligados a adoptar medidas para mantener la
calidad del medioambiente. Se podría decir que se
trata del derecho a la calidad de vida. Así como el
hombre es el causante del deterioro del medioambiente,
sólo los seres humanos pueden cuidar del resto de
la naturaleza. De ahí la importancia creciente que toma
el ecologismo, que defiende el derecho a desarrollarse,
común a todas las especies. Desde esta mentalidad se
presentan alternativas políticas, económicas y sociales
encaminadas a invertir este proceso. En 1972 tuvo
lugar la conferencia de Estocolmo, la primera reunión
de organismos internacionales con este propósito. En
la cumbre de la Tierra, celebrada en Río de Janeiro en
1992 se propuso el concepto de desarrollo sostenible,
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