Texto Completo - Universidad Tecnológica de Pereira
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interacciones y emprendan el arduo camino <strong>de</strong> la resignificación <strong>de</strong> sus roles, diálogos, posiciones<br />
y configuraciones subjetivas.<br />
Toda práctica educativa es un proceso inter-subjetivo, reflexivo, comunicativo y por tanto<br />
productor <strong>de</strong> sentido en don<strong>de</strong> entran en juego saberes, creencias, valores, representaciones e<br />
imaginarios que son recreados y/o transformados en interacción entre educador y educandos, ya sea<br />
en contextos escolares o cotidianos.<br />
Es posible concluir, que el llamado que se le hace a la escuela para configurar por medio <strong>de</strong> la<br />
educación nuevos sujetos y subjetivida<strong>de</strong>s políticas, a partir <strong>de</strong> prácticas educativas diferentes es<br />
una prioridad, que el estudio <strong>de</strong> la subjetividad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una conceptualización histórica cultural<br />
permite reconocerla como categoría ontológica, que el estudio <strong>de</strong> la subjetividad es necesario<br />
mediante la comprensión <strong>de</strong> los sentidos subjetivos que emergen en las narrativas <strong>de</strong>l sujeto, que la<br />
subjetividad cambia, se modifica y no es estática, expresa la vida cotidiana <strong>de</strong>l sujeto y la<br />
emocionalidad puesta en sus prácticas sociales, <strong>de</strong>notando el sentido subjetivo que allí se genera y<br />
son la posibilidad para empren<strong>de</strong>r procesos <strong>de</strong> reflexividad sobre las acciones <strong>de</strong> los sujetos.<br />
La pertinencia social <strong>de</strong> la formación <strong>de</strong> sujetos y subjetivida<strong>de</strong>s políticas es un asunto <strong>de</strong> toma<br />
<strong>de</strong> conciencia y que la importancia radica en la constitución <strong>de</strong> sujetos para el campo <strong>de</strong> la<br />
educación. Toma <strong>de</strong> conciencia que se hace a través <strong>de</strong>l discurso <strong>de</strong> Otros, y que la Escuela pue<strong>de</strong><br />
así asumir una posición estructurarte <strong>de</strong> subjetivida<strong>de</strong>s. Y que la categoría <strong>de</strong> subjetividad es más<br />
amplia y <strong>de</strong> mayor potencial analítico y emancipatorio que otras como conciencia, ciudadanía o<br />
incluso <strong>de</strong>mocracia.<br />
Que el llamado que la sociedad actual le hace a la escuela es para configurar por medio <strong>de</strong> la<br />
educación nuevos sujetos y subjetivida<strong>de</strong>s, que puedan a su vez transformar las prácticas educativas<br />
diferentes que impacten en un futuro a la construcción <strong>de</strong> otras socieda<strong>de</strong>s. Des<strong>de</strong> el reconocimiento<br />
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