Texto Completo - Universidad Tecnológica de Pereira

Por ejemplo cuando trabajamos sobre la historia, en políticas de infancia yo
le digo que todos debemos saber de historia porque todos somos historia.
Todos tenemos un pasado.
Y qué hago para que sea llamativo. Buscar actividades como videos,
sonidos y que no sea lineal la clase.
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- Reconocer el afuera y el
adentro
- Todos somos historia
Como se muestra en la tabla anterior, se puede observar en la columna de trechos de sentido que la
persona entrevistada referencia lo que hace y el sentido que persigue al planear una actividad, la
cual está amarrada a una pregunta por el sentido que el educando construye en una realidad
particular. Ahora bien, si se cuenta con esté trecho en bruto, y se triangula con el referente teórico,
se construye un nuevo núcleo que permite aglutinar información similar, en cuanto a que se
comparte un sentido, en este caso el reflexionar sobre la realidad permite el despliegue de la
subjetividad.
A partir de las inferencias del investigador, que nacen de la triangulación, fue posible nombrar
cada uno de los núcleos de sentido y reconocer en la información los indicadores que cobraban
mayor relevancia en uno en particular y no en otro construido previamente.
Estas tres filas componen el núcleo construido, pero al centrar la mirada en cada una de ellas, se
hacen explícitos los indicadores. Así, el indicador Pensarse como sujeto en palabras de la ET es “si
uno sabe para qué sirve algo afuera le encuentra el sentido” y “le encuentran sentido a partir de
sus necesidades, de su realidad”. El indicador Reconocer el afuera y el adentro en palabras de la
ET es “Yo busco en las temáticas sus relaciones con lo de afuera” y “Porque si uno sabe para
qué sirve algo afuera le encuentra el sentido”. Y el indicador Todos somos historia en palabras de
la ET es “Por ejemplo cuando trabajamos sobre la historia, en políticas de infancia yo le digo que
todos debemos saber de historia porque todos somos historia. Todos tenemos un pasado”.