Texto Completo - Universidad Tecnológica de Pereira

En el trabajo de Castillo, J. (2007) se hace un aporte conceptual y temático acerca de la
ciudadanía desde la perspectiva cultural, buscando comprender un tema complejo, difícil y poco
estudiado por las Ciencias Sociales, las ciudadanías juveniles en contextos universitarios. El autor
propone diferenciar los imaginarios colectivos de las representaciones sociales que emergen de los
discursos y los relatos que resultan de las expresiones de los jóvenes y las jóvenes, y que además
son leídos desde sus prácticas sociales. Como núcleo de dicha investigación, se planteó que la
ciudadanía se puede comprender por la manera como ésta adquiere presencia y se convierte en
figura. Esto se ha denominado la configuración de la ciudadanía, y señalar el autor que las
categorías de la institución, la constitución y la construcción para efectos de realizar los análisis
sobre las prácticas sociales, son diferentes.
Es necesario aclarar que al traer la investigación de Castillo acerca de la configuración de
subjetividades políticas obedece a tres pretensiones. Primero, posicionar la discusión de la
configuración la subjetividad política en el contexto de la escuela como potencia para la generación
de nuevas ciudadanías, siendo la ciudadanía juvenil un hecho social en sí mismo y por lo tanto le
convoca a la educación la deconstrucción de sociedades diferentes. Segundo establecer una
diferenciación acerca de los términos institución, constitución y construcción que establece el autor
acerca de la ciudadanía, y su relación con la subjetividad política en contextos educativos. Y tercero
que es la escuela un espacio de enunciación de la ciudadanía que destaca el despliegue de
subjetividades políticas.
En este sentido es importante comprender que las subjetividades políticas luchan contra el mal
banal de la sociedad y que en la imposibilidad de reflexividad de los sujetos, la función que la
escuela debe realizar para buscar la transformación de las sociedades, procurando por un ejercicio
democrático, ciudadano y de reflexión ética, social, estética y cultural.
- 17 -