Texto Completo - Universidad Tecnológica de Pereira

Lozano. M. (2008) plantea la acción como punto central para configurar sujetos para el cambio y
la transformación social. Señalando que la subjetividad política se constituye en el espacio por
excelencia para la producción de sentido, del sentido de lo político, la cotidianidad, y también que
es la subjetividad como categoría ontológica la que cobra importancia en la configuración de la
subjetividad política. Siendo capaz el sujeto de generar posibilidades para participar, conocer,
aprender y comprender las dinámicas contemporáneas de la política y lo político. Y hace un
llamado hacia la formación de esta población para que sean sujetos agentes de sus condiciones de
democracia y participación política, que será una relación que no se podrá ocultar a la luz de la
discusión de la subjetividad política.
Por último, señala Lozano que la mejor forma de acceder a la comprensión de la subjetividad es
por medio de las narrativas, las cuales son la influencia del mundo sobre el sentido y significado
que construye el sujeto, dando forma a la realidad que crea la experiencia que cada sujeto vive
sobre los asuntos humanos, como la política y lo político, la educación, la cultura, y en donde se
hacen evidentes elementos que le son significativos y le significarán sus posteriores experiencias.
Es necesario señalar que el proceso investigativo que adelantó Lozano para estudiar la
subjetividad a través de las narrativas, es una constante en los proyectos indagados hacia la
comprensión de la subjetividad, sin embargo no es sólo la narrativa en cuanto tal, sino aquella que
permite la emergencia de sentidos subjetivos propios de una experiencia vivida, desplegando la
emocionalidad contenida en las experiencias narradas, aproximación que es coherente con la
propuesta construida por González (2002) desde la perspectiva histórico cultural.
Se concluye pues que el documento de Lozano hace un llamado hacia la formación de esta
población para que sean sujetos agentes de sus condiciones de democracia y participación política,
que será una relación que no se podrá ocultar a la luz de la discusión de la subjetividad política.
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