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Texto Completo - Universidad Tecnológica de Pereira

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para una ciudadanía, que pueda transformar las actuales condiciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad e inequidad en<br />

las que nos formamos hoy.<br />

3.2.1. Repensar el sujeto presente en el aula<br />

Esta trama emerge <strong>de</strong> las relaciones que se hicieron evi<strong>de</strong>ntes en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los núcleos <strong>de</strong><br />

sentidos y que conciben al sujeto que se forma en el aula <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su enteridad, como sujeto<br />

completo, en don<strong>de</strong> se le reconocen sus emociones y las implicaciones que tienen estas en las<br />

acciones que empren<strong>de</strong>; siendo experiencia <strong>de</strong> vida y ser en permanente conflicto; así como<br />

autoproducción y creador <strong>de</strong> los mundos sociales, que a su vez también contribuyen a crearlo en<br />

una permanente recursividad.<br />

A la vez que se repiensa el sujeto que se constituye en el aula, se hace necesario redimensionar<br />

lo social, lo histórico, lo cultural y lo político a partir <strong>de</strong>l reconocimiento <strong>de</strong>l sujeto como<br />

<strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong> subjetividad. Siendo fundamental consi<strong>de</strong>rar que lo que imposibilita que el sujeto no<br />

se transforme y contribuya a la transformación <strong>de</strong> la sociedad es el enfrascamiento <strong>de</strong> los<br />

escenarios educativos en contenidos disciplinares y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> didácticas tradicionales que<br />

los docentes -consciente o no conscientemente- emplean para reproducir los sistemas sociales y<br />

políticos que vivimos actualmente.<br />

Lo cual permite reconocer como requisito para la formación, didácticas que faciliten el dialogo<br />

<strong>de</strong> saberes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sujetos enteros y no <strong>de</strong>s<strong>de</strong> facciones <strong>de</strong> estos, no teniendo en cuenta sólo al<br />

sujeto que razona y habla <strong>de</strong> los contenidos disciplinares sino también a aquel que se siente<br />

participe <strong>de</strong> la construcción <strong>de</strong> la historia como categoría que convoca al educador y educando por<br />

igual.<br />

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