Mujica Lainez, Manuel – El Escarabajo - Lengua, Literatura y ...

Por ventura ¡alabado sea Khepri!, añadió que quería que el engaste se aplicase de modo
que se pudieran apreciar mis dos caras, también (puntualizó adhiriendo al juicio del
bárbaro) a fin de que se distinguiese la que con sus jeroglíficos refrendaba tal vez mi
vínculo con el lejano rey Akhnatón. ¡Qué furia y qué yunta de asnos! ¿Por qué me
mezclaban con un faraón de la dinastía XVIII, cuando yo pertenezco a la XIX, y sobre
todo pertenezco a Nefertari, «por la que el Sol se eleva», la Osiriaca, Señora del Alto y
Bajo Egipto, Justificada ante el Gran Dios? No me alcanzó el tiempo para alimentar mi
indignación devotísima, pues Simaetha y el joyero Sofreneto trataban un tema que me
tocaba en lo más profundo: mi próximo destino.
Bruscamente, fui informado de la existencia de Aristófanes. Como Sofréneto y las dos
gruesas pecadoras cloqueaban y maullaban, me costó traducir su cacofonía. Saqué en
claro, por fin, que Aristófanes era un escritor y que componía comedias, cosas de burlas;
que tendría alrededor de treinta años y había nacido en Naucralis, si bien él mismo
sostenía que era natural de Atenas y algunos le daban por patria a Egina y aun a Rodas;
que el padre sí era ateniense; que ellos recordaban nítidamente su origen (los tres) pues
se habían cruzado en centenares de ocasiones con el muchacho, y era tan naucrático
como el más naucratense; que quien lo recordaba con más pormenores era Simaetha, la
cual se apropió de su virginidad a los catorce años, con la eficaz colaboración de
Myrrhina, un lustro antes de que el efebo se largase para Atenas; que después el joven
había ganado fama y mucha, gracias a las comedias en cuestión; y para coronar el
diálogo, proclamó Simaetha que, retiradas ambas de los azares del alegre negocio,
habían determinado irse en pos de aquel hombre de éxito, que las tendría bien
presentes, «porque ningún hombre —sentenció la experimentada Myrrhina— olvida a
quienes le brindaron el favor de desflorarlo», y se acomodaría a hacerlas partícipes, de
alguna manera, de su biografía rumbosa y triunfal; con cuyo objeto y como regalo
magnífico, le llevaban una sortija con un gran escarabajo de lapislázuli, destinado a
acarrearle (y a ellas por añadidura) harta suerte.
—Si, como pienso, y jamás me engaño —dijo el barbón, meneando la cabeza—, la cartela
corresponde al rey hereje, la suerte no será buena, sino mala.
—En tal caso —negó, rotunda, Simaetha—, aquí no hay Amenofis que valga. Y cuidado
con repetirlo.
Esa declaración me valió descartar de mis alrededores la sombra riesgosa de Akhnatón,
que trae desgracia, pero me dejó sin antecedentes ni referencias. Para las dos busconas,
los signos que atestiguan mi vínculo estrecho con la divina Nefertari, se
metamorfosearon en dibujitos inocuos. Se encogió de hombros el joyero, y en eso
quedaron; yo hubiera debido sentirme híbrido y neutral, pero no hay nada más opuesto a
mi idiosincrasia: mientras Sofreneto me manipulaba y hacía de mí (que primero fui
brazalete e independiente después) una sortija, ni un instante cesé de invocar,
aferrándome idolátricamente a su memoria, a la Reina Nefertari, tabla de salvación de mi
auténtica personalidad. Por supuesto, la imagen de ese Aristófanes desconocido, de ese
poeta irónico en quien mis herederas del momento cifraban tantas esperanzas, surgía de
repente, oculta la faz bajo el embozo, junto al hornillo del orfebre, para inquietarme. Y
Sofreneto, de cuya ignorancia y torpeza me resigné a ser el depositario, pues abrigaba la
absoluta certidumbre de que su engarce conspiraría contra la serenidad de mi
hermosura, me desconcertó y encantó, pues le debo un aporte que fue indivisible de mí
durante larguísimo espacio, que me añadió prestigio y que no he parado de querer y
admirar. En vez del simple círculo de oro que propuso Simaelha, su imaginación modeló
una delicada serpiente que rodearía el dedo del comediógrafo, y con su boca áurea se
afirmaba al metálico encuadre de mi figura, por un lado, mientras que por el otro, el
extremo de su cola, retorciéndose, se adhería a la parte opuesta del citado contorno. Mi
relación con las serpientes se remonta a las raíces más distantes: a la selva de Kunduz,
poblada de tigres y de ofidios silbadores, cerca de Badakhshan, de donde le trajeron mi
lapislázuli al rey de Babilonia; y luego a mi amistad con el uraeus, la cobra que se
elevaba sobre las frentes de Nefertari y de Ramsés; y al enorme pitón que se despereza,
se estira y recorre el Nilo sagrado, y presumo ascendió de su acuático lecho y me tocó
ligeramente, como el pez. Oxirrinco, en la hundida mano de la Reina, el día en que me
42 Manuel Mujica Láinez
El escarabajo