Mujica Lainez, Manuel – El Escarabajo - Lengua, Literatura y ...

sacudirlo, con lo que el pobre terminó por despertar, visto lo cual lo devoraron a besos,
sembrando las muestras afectuosas con vocablos de gratitud y con alabanzas de su
comportamiento varonil, mientras Amait clamaba por agua, porque le ardían los labios, el
paladar y la lengua. Lo refrescaron y, como es de imaginar, la cariñosísima actitud
desconcertó al viejo, pero tuvo que rendirse ante las manifestaciones, cuando los
muchachos agregaron sus frases elogiosas a las de ellas, quienes le repetían que no
extrañase no recordar nada, porque una de las virtudes del Erithraicón es, precisamente,
que quien bebe el zumo de su raíz olvide lo ocurrido y esté dispuesto a recomenzar la
hazaña, en tanto que el Satyrión sobresale por el poder que transmite, y es fama que en
una oportunidad, un mensajero que llevaba a un rey unas plantas de Satyrión, como
regalo de otro, se distrajo en camino mordisqueándolas, y no halló más solución que
enfrentar con éxito setenta veces, con personas a menudo distintas y de sexos distintos
también, tal era su necesidad, las deleitables exigencias de esas hojas excepcionales,
antes de cumplir el encargo.
—¡Setenta veces!
—Setenta veces. Tú, en escala diferente, pero interesante, te has conducido de manera
maravillosa.
Así, como consecuencia de unánimes felicitaciones y palmoteos, Amait se consideró
entonado y rejuvenecido. Lloró, besó con arrebato a las dos cómplices, y les propuso
reanudar al instante las libidinosas experiencias, pero las mujeres se echaron a reír,
arguyendo que con lo realizado les sobraba, que las Tumbaba la fatiga, y que debían
ocuparse de su viaje. Lo levantaron con ayuda de los muchachos, lo vistieron y
empelucaron, y se separaron del anciano lagrimeante y de sus nietos, con redoble de
abrazos generales y recomendaciones de que mirasen por su salud en la empinada
escalera. Seguidamente derrumbáronse rendidas sobre los almohadones y sin preámbulo
se durmieron con la placidez de los justos, de los deportistas y de los que agota el
ejercicio del amor. Yo permanecí también sobre las telas maltrechas, y también me fui
amodorrando, desdeñoso de lo que me reservaba la fortuna.
Hasta el mediodía siguiente se alargó el reposo de mi flamante dueña y de su
acompañante. Rechacé el sopor más temprano, y estuve espiándolas en tanto
cabeceaban y se acurrucaban como criaturas, intercalando en su sueño (lo cual es menos
infantil) amorosos y gozosos suspiros. Asistí a su despertar, a su rápida higiene y
minucioso acicalamiento; las vi triturar de prisa los restos del recocido guisote del día
anterior; y salí con ellas a la calle, amparado, como por dos lechoncitos blancos, por los
dos valiosos pechos de Simaetha, entre los cuales me deslizó la soidisant hetaira. Desde
ese zarandeado asilo, ni pude atisbar ni recoger noticias de por dónde andábamos;
apenas sé que anduvimos bastante. Volví a comunicarme con el mundo externo, cuando
mi propietaria me desembolsó. Al punto deduje, por el diálogo y por la atmósfera, que
habíamos ido a parar a la tienda de un joyero, tal vez de un orfebre. Pero ¡qué diferencia
mediaba entre ese obrador y el de Nehnefer, y este de los Orfebres de Ramsés II, donde
me abrieron los ojos del alma! No había allí discípulos, ni artífices, ni plateros, ni
esmaltadores, ni engarzadores, ni lapidarios; no había nadie, fuera de un hombre tan
añoso como Amait. Tampoco había gemas o joyas o espejos. Nada había. El barbón de
barba blanca me estuvo estudiando; me pesó, ignoro por qué, en una balanza; opinó que
quizá fuera antiguo, aunque los escarabajos sagrados con inscripciones de faraones
remotos se imitaban cada vez más; y resumió que, de ser antiguo, pertenecía al reinado
de Akhnatón, Amenofis IV, el Faraón herético, lo que me confirmó la escasa erudición
histórica de aquel animal, a quien Simaetha y Myrrhina prodigaban aplausos,
asegurándole que, como siempre, estimaban la inmediata solidez de sus conocimientos.
A continuación, Simaetha le detalló lo que deseaba. Deseaba que me convirtiese en una
sortija, sujetándome a un aro de oro, para lo cual le confió una cadena de ese mismo
metal.
—¿Vale la pena? —murmuró, escéptico, el barbudo—. Lo tallaron con prolijidad, pero me
parece falso.
—Falso o no, necesito la sortija —continuó la mala puta—. Es para un obsequio.
Manuel Mujica Láinez 41
El escarabajo