Mujica Lainez, Manuel – El Escarabajo - Lengua, Literatura y ...

allende los Pirineos, recibirían el dos y aun el tres por ciento del depósito, lo que
significaba una ganancia pingüe. No cabía rehusar. ¿Qué otra cosa podía hacer Don
Dieguito, por el momento, para subsistir? De ese modo se halló envuelto en una
aventura riesgosa y productiva.
¡Si me hubiera visto a la sazón mi Reina! ¡Si me hubiera visto la diosa Nefertari! ¡Si
hubiese visto a su Escarabajo preferido, el que rodeando su muñeca abrazaba al dios
Ramsés, colgado ahora del cuello de un pigmeo que a cuatro patas, para disminuir
todavía más su pobre estatura, se entraba en breñas y matorrales, escalaba rocas y se
descolgaba asiéndose de ramas, desgarrado por los arbustos espinosos y herido por las
aristas del guijarral, atento al resuello de sus tres socios cobardes, a quienes agobiaba,
menos por supuesto que a él, el peso de las talegas y las alforjas llenas de reales de a
ocho, cada uno de los cuales valía más de doscientos cincuenta maravedíes! Pero ¿poseía
yo acaso la constancia de que no me veía mi Reina? ¿No la sentía en torno, embozada en
la noche o la bruma, mientras gateaba Don Dieguillo enfermo de humillación y de
desencanto, acarreando una fortuna que no hubiese osado tocar, porque harto sabía las
torturas que hubiesen coronado su robo, y que nadie podía burlar la vigilancia de los
propios contrabandistas, temerosos del castigo y anhelosos de no perder la gratificación?
¡Ay, de no haberla advertido cerca su Escarabajo, y casi de palpar sus transparentes
vestiduras, lo que me infundía un coraje excepcional que comunicaba a mi amo de
entonces, dificulto que Diego hubiera soportado los cansancios y las angustias
inseparables de aquellas expediciones! Pero Nefertari no me abandonaba; al menos yo lo
suponía así, y en eso, en esa ilusión, consiste una de las maravillas sobre las cuales el
amor funda su fuerza: en la seguridad —¡tan vana y tan hermosa, tan enriquecedora y
tan estimulante!— de que el ser amado es indivisible de cada uno de nosotros, y aunque
ausente piensa en nosotros y se conmueve, cuando nosotros pensamos en él, y participa
de lo que nos desespera o exalta. Por lo demás, ¿no gozo yo, desde que nací en la magia
de Egipto, de la gracia de asomarme de continuo al misterio que nos circunda y roza?
¿No vivo cercado por presencias que al resto se esconden y que vibran en mi derredor,
porque el niño Khamuas, hace milenios, posó en mí su mano y pronunció unas pocas
palabras secretas? Así, la vez que nos correspondió atravesar las cumbres que aislan a
España de Francia, utilizando las escabrosidades que sólo cabreros conocen, en las
atalayas del corredor angosto de Roncesvalles ¿quién sino yo, únicamente yo y mi ojo
alerta, al inclinarse Acedo sobre el abismo, distinguió la serpiente, la gruesa boa
rutilante, que se desenroscaba abajo, en las desviaciones del desfiladero, hasta que
comprendí que originaban sus brillos y chispas las piedras preciosas engarzadas en los
yelmos, en los escudos y en las armaduras de Roldan y su hueste, los cuales recorrían
eternamente el pasaje? Oí en aquella ocasión, vagos y como adivinados, los ecos del coro
que veinte mil jóvenes entonaban, densos de amor y de alegría, porque no sospechaban
que iban a morir. ¡Ay Dioses!, ¿acaso existe la Muerte? ¿Acaso esos caballeros felices que
avanzaban, noche a noche, en la soledad de Roncesvalles, no eran los mismos que,
simultáneamente, disfrutaban de los espectáculos feéricos de la isla de Avalen? ¿Era
posible? ¿Qué es posible y qué imposible? ¿En dónde está la inexorabilidad de la muerte?
¿Morirán sólo los que transitan por la vida como muertos, la vasta comparsa mecánica,
las innúmeras figuras de fondo, y en cambio sobrevivirán, eternos y ubicuos, los que
auténticamente vivieron? ¿Habrá sido más sabio el capitán Lope de Ángulo, expendidor
de sueños con su imaginaria agua de la inmortalidad, que Pico della Mirándola y Erasmo,
con toda su filosofía? Así reflexionaba yo, quizá demasiado solemnemente dadas las
circunstancias, porque la verdad es que salíamos de un peligro para correr otro, y que
fuera de mí, que ambulaba suspendido del cuello del enano, no tenía tiempo ni éste ni
sus atribulados compinches para meditar, hamletianamente o emulando a San Pablo, en
nada que no fuese salvar el pellejo.
Mucho tiempo pasó, con alternativas que nos retuvieron en Pamplona o en Saint-Jean-
Pied de Port, a la espera de remesas y de entregas, antes de que se produjese el
episodio que pondría término a la relación de Don Diego y sus cofrades. Y fue que los
aduaneros nos tendieron una emboscada, entre las espesuras que bordeaban un
precipicio pirenaico, en el cual rodaron dos de los contrabandistas. Eso amparó al enano
166 Manuel Mujica Láinez
El escarabajo