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Nº 50 15/11/2009 - enfoqueseducativos.es

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REVISTA DIGITAL ENFOQUES EDUCATIVOS <strong>Nº</strong> <strong>50</strong> <strong>15</strong>/<strong>11</strong>/<strong>2009</strong><br />

CONCLUSIONES<br />

Lo expu<strong>es</strong>to en los anterior<strong>es</strong> trabajos demu<strong>es</strong>tra cómo el mero objeto artístico, si más,<br />

la sólo forma de concebirlo, engloba multitud de proc<strong>es</strong>os e ideas que forman parte del<br />

devenir histórico y de la evolución de la humanidad; por tanto constituye una fuente, si<br />

cabe, más rica que la propia documental o <strong>es</strong>crita, aunque cómo hemos visto, el afán<br />

pedagógico que según las época (normalmente ha sido una constante) se le ha atribuido<br />

en mayor o menor medida al objeto artístico, lo ha convertido en instrumento del poder<br />

y medio de control, aportando vision<strong>es</strong> malversadas de acontecimientos. Llegados pu<strong>es</strong><br />

s a <strong>es</strong>te punto –y en la situación multidisciplinaria en la que se encuentran las<br />

inv<strong>es</strong>tigacion<strong>es</strong> actualmente- se ve <strong>es</strong>trictamente nec<strong>es</strong>ario contrastar la información de<br />

todo tipo de fuent<strong>es</strong>, tanto directas como indirectas, siendo la obra de arte, en <strong>es</strong>te caso,<br />

una fuente directa pu<strong>es</strong> repr<strong>es</strong>enta el t<strong>es</strong>timonio vivo de un tiempo, de una sociedad<br />

(gustos, pasion<strong>es</strong>, filosofía, costumbr<strong>es</strong>, etc) y de un devenir particular (el arte en<br />

España, por ejemplo) que se pondrá en contacto con otros casos particular<strong>es</strong> creando,<br />

finalmente una globalidad.<br />

Quiero decir con <strong>es</strong>to, que el arte y el objeto artístico han <strong>es</strong>tado sujetos a multitud de<br />

cambios d<strong>es</strong>de sus comienzos, cambios que, han sido causados por infinidad de<br />

circunstancias entre las cual<strong>es</strong> se incluyen las mentalidad<strong>es</strong> y las influencias de otros<br />

lugar<strong>es</strong> y de otras zonas geográficas.<br />

No olvidemos, pu<strong>es</strong> que, por ejemplo el arte Impr<strong>es</strong>ionista obtuvo su máximo referente<br />

en grabado japonés del XIX; las xilografías de Hiroshige, Hokusai, Utamaro y tanto<br />

otros dieron a los pintor<strong>es</strong> impr<strong>es</strong>ionistas el empuje que nec<strong>es</strong>itaban para renovar el arte<br />

por completo y llegaron a su conocimiento como simpl<strong>es</strong> hojas/envoltorio que<br />

contenían otras piezas del lejano oriente que hacían las delicias de los anticuarios y<br />

coleccionistas extravagant<strong>es</strong>.<br />

El arte siempre ha sido una actividad viva, los artistas han viajado de un sitio a otro en<br />

pos de su formación y de acuerdo con su éxito y posibilidad<strong>es</strong> económicas; algunos han<br />

tratado y conocido a personalidad<strong>es</strong> important<strong>es</strong> de la historia de la humanidad<br />

(monarcas, papas, pensador<strong>es</strong>, literatos, etc), han participado en revolucion<strong>es</strong>,<br />

movimientos políticos, movimientos de reforma; han trabajado en los taller<strong>es</strong> y bodegas<br />

de artistas de otros país<strong>es</strong> se han impregnado de su forma de contemplar el mundo y de<br />

enfoqu<strong>es</strong>@<strong>enfoqu<strong>es</strong>educativos</strong>.<strong>es</strong> www.<strong>enfoqu<strong>es</strong>educativos</strong>.<strong>es</strong> 98

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