Nº 50 15/11/2009 - enfoqueseducativos.es
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REVISTA DIGITAL ENFOQUES EDUCATIVOS <strong>Nº</strong> <strong>50</strong> <strong>15</strong>/<strong>11</strong>/<strong>2009</strong><br />
Louis David, el cual se había hecho famoso tras obras como El juramento de los<br />
Horacios, precisamente por la moralidad, la solemnidad y los valor<strong>es</strong> éticos y del<br />
sentido del recto deber de los que <strong>es</strong>tá imbuida y que, así mismo tomará parte activa en<br />
la revolución franc<strong>es</strong>a formado parte de la Asamblea nacional (tras la cual pasó un<br />
tiempo en la cárcel al ser ejecutado Rob<strong>es</strong>pierre- época a la que pertenece la obra de La<br />
muerte de Marat -), obtuvo grand<strong>es</strong> favor<strong>es</strong> de la figura preponderante en el panorama<br />
político del país al salir de prisión. Así a partir de los primeros años de comienzo de<br />
siglo, Louis David se introdujo en el círculo ilustrado de Napoleón Bonaparte<br />
recibiendo numerosos encargos entre los que mostraba el <strong>es</strong>píritu imperial del que, por<br />
entonc<strong>es</strong>, se había visto impregnada Francia nuevamente.<br />
Esta obra, el Juramento de los Horacios, repr<strong>es</strong>enta la afinidad de David para con la<br />
herencia greco-romana y para su realización se inspiró en Poussin (en pintura) y en El<br />
Horacio del dramaturgo francés Pierre Corneille (1640). Fue encargo de Luis XVI con<br />
la tentativa de que fu<strong>es</strong>e una oda a la lealtad al Estado y, por ende, al monarca (nada<br />
más lejos de la suerte irónica que sufrió el país tr<strong>es</strong> años más tarde y de las que el propio<br />
pintor fue protagonista implicado).<br />
El cuadro repr<strong>es</strong>enta la historia de Repr<strong>es</strong>enta a los Horacios romanos los cual<strong>es</strong> eran<br />
unos trillizos masculinos d<strong>es</strong>tinados a la guerra contra los Curiacios, también trillizos<br />
masculinos, para r<strong>es</strong>olver la disputa entre los romanos y la ciudad de Alba Longa. La<br />
historia se toma de Livio y se enmarca en la época de guerras entre Roma y Alba, en<br />
669 a. C. Se ha decidido que la disputa entre las dos ciudad<strong>es</strong> debe r<strong>es</strong>olverse mediante<br />
una forma de combate inusual por dos grupos de tr<strong>es</strong> campeon<strong>es</strong> cada uno. Los dos<br />
grupos son los tr<strong>es</strong> hermanos Horacio y los tr<strong>es</strong> Curiacios 3 .<br />
El drama radica en el hecho de que una de las hermanas de los Curiacios, Sabina, <strong>es</strong>tá<br />
casada con uno de los Horacios, mientras que una de las hermanas de los Horacios,<br />
Camila, <strong>es</strong>tá prometida a uno de los Curiacios. A p<strong>es</strong>ar de los lazos entre las dos<br />
familias, el padre Horacio exhorta a sus hijos a luchar contra los Curiacios, y ellos<br />
obedecen, a p<strong>es</strong>ar de los lamentos de las mujer<strong>es</strong>. En <strong>es</strong>te punto <strong>es</strong>tá el valor del deber y<br />
la lealtad que David quería transmitir.<br />
3 García Isabel (2001). El Juramento de los Horacios. Revista D<strong>es</strong>cubrir el Arte, 23, 92-94.<br />
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