Juan Carlos Bayón - Diritto & questioni pubbliche

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D&Q, n. 9/2009
términos es producto de la confusión o de la falta de cuidado. No pretendo en
modo alguno sugerir eso. Por el contrario, me parece que en realidad es la
consecuencia natural de una tesis fuerte —y discutible— que asume Martí, de
la que resultaría precisamente, si entiendo bien sus planteamientos, que la idea
de justificación instrumental del procedimiento democrático deliberativo sólo
sería aprovechable una vez reinterpretada como justificación epistémica.
Para explicar mejor lo que quiero decir conviene examinar qué clase de
relación existiría entre las ideas de valor instrumental y valor epistémico de un
procedimiento, entendiendo que el primero consistiría en su tendencia a
producir decisiones correctas y el segundo en su capacidad de servirnos como
guía fiable para identificar qué decisiones son correctas. Parece claro, en
primer lugar, que un procedimiento no puede en ningún caso tener valor
epistémico si no tiene también valor instrumental: si no tiende a producir
decisiones correctas, entonces no puede ser cierto que el hecho de que una
decisión haya sido tomada a través del mismo es un indicador fiable de que la
decisión es correcta 14 . En cambio, que un procedimiento tenga valor
instrumental no implica necesariamente que tenga valor epistémico para un
sujeto, porque para empezar el hecho de que tienda a producir decisiones
correctas no implica que sepamos que tiende a producirlas: un procedimiento
sólo puede tener valor epistémico para nosotros si tiene valor instrumental y
además sabemos que lo tiene.
El problema en ese caso es cómo podríamos saber que un
procedimiento tiene valor instrumental y cómo casar la respuesta a esta
pregunta con la idea misma de valor epistémico. Porque en apariencia
podríamos quedar atrapados entre los cuernos de un dilema: o bien
disponemos de una vía fiable e independiente del procedimiento en
cuestión para identificar qué decisiones son correctas, en cuyo caso
podríamos determinar fácilmente si tiene o no valor instrumental, pero ya
no tendría sentido entender que lo que justifica el procedimiento es su
valor epistémico; o bien no disponemos de semejante vía, en cuyo caso
parece que no podríamos saber si tiende o no a producir decisiones
correctas, con lo cual no podría ser racional reconocerle valor
epistémico 15 . La idea de justificación epistémica de un procedimiento
resultaría entonces o innecesaria o inviable.
Se han sugerido al menos dos vías para tratar de sortear estos
problemas, pero creo que sólo una de ellas escapa en realidad al dilema y
nos permitiría hablar de una justificación genuinamente epistémica. La
14
NELSON 2008, 21.
15
Entienden que se plantea en efecto un dilema de este tipo COLEMAN y FEREJOHN
1986, 17.