3.55 Mb - Revista Revolución y Cultura

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Reinerio Tamayo. Negro sobre negro. Malevich in memoriam, 2001, pintura sobre lienzo. (Cortesía de Caridad Blanco). Revolución y Cultura 38 Reinerio Tamayo. Sin título, 2001, pintura sobre lienzo. (Cortesía de Caridad Blanco). Reinerio Tamayo y Paul Chaviano. El viaje de los dioses al infinito II, 2003, instalación, técnica mixta, dimensiones variables. (Cortesía de Caridad Blanco).
Desde las postrimerías de los años ochenta, marcados por la perestroika y la glasnot en la URSS, varios jóvenes artistas cubanos pusieron a contribución la vasta iconografía visual de aquel país, a través de la apropiación y la cita postmoderna, resemantizándola de manera raigal o de modo tangencial. El proceso cubano de rectificación de errores y tendencias negativas, iniciado en 1986; y el desmembramiento oficial de la URSS, en 1991, activaron miradas críticas hacia ese fenómeno que tanta incidencia tuvo para la vida en Cuba, y en el arte cubano potenció el acercamiento a lo soviético. Sobre todo en el ISA, crisol de esas experiencias puntuales y punto de convergencia de estudiantes procedentes de diferentes escuelas provinciales, donde la pedagogía soviética había dejado su impronta en el rigor técnico. Desde el ejercicio docente y la praxis artística simultánea o posterior, hubo revisitaciones al Realismo socialista. En ello pudo incidir también el prestigio alcanzado por la nueva pintura rusa, que concentró la atención del mundo del arte y de importantes coleccionistas, como el alemán Peter Ludwig. El binomio artístico de (Vitaly) Komar & (Alexander) Melamid, que trabajó el pop art en la Unión Soviética de los años setenta; y tras su migración a EUA (1978) inició la apropiadora, recontextualizadora e irónica serie pictórica denominada Realismo socialista nostálgico, fueron considerados en el ISA, donde sintomáticamente proliferaron los colectivos de creación. Siendo estudiante de esa universidad de las artes, Kadir López ganó un temprano y significativo reconocimiento en el Primer Salón de Arte Cubano Contemporáneo (1995), con una instalación de proyección lúdicra que entrañaba, además, una estética postmoderna. Su autor reprodujo pinturas emblemáticas de la vanguardia histórica cubana sobre bolos, como designaba el pueblo cubano a los antiguos soviéticos. Poco antes, Kadir había sido uno de los artistas que se apropiaron de carteles relati- 39 Lissette Solórzano. Familia de Liudmila, fotografía, 40X30 cm. Revolución y Cultura
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