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Qué Hacer?”, de Lenin

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Vladimir Ilich <strong>Lenin</strong><br />

lo <strong>de</strong> la señora Kuskova (publicado, creo, en la revista Byloe 33.2 ),<br />

que fue ella la autora <strong>de</strong>l Credo y que entre los “economistas<strong>”</strong><br />

<strong>de</strong> entonces que se encontraban en el extranjero <strong>de</strong>sempeñó<br />

un papel prominente el señor Prokopóvich (Nota <strong>de</strong> <strong>Lenin</strong><br />

para la edición <strong>de</strong> 1907. (Nota <strong>de</strong> los editores)<br />

33.1. <strong>Lenin</strong> escribió la Protesta <strong>de</strong> los social<strong>de</strong>mócratas <strong>de</strong><br />

Rusia en agosto <strong>de</strong> 1899, cuando se encontraba <strong>de</strong>sterrado.<br />

Estaba enfilada contra el Credo, manifiesto <strong>de</strong> un<br />

grupo <strong>de</strong> “economistas<strong>”</strong> (S. Prokopóvich, E. Kuskova<br />

y otros, que con posterioridad se hicieron <strong>de</strong>mócratasconstitucionalistas).<br />

La Protesta fue discutida y aprobada<br />

unánimemente en una reunión <strong>de</strong> 17 marxistas <strong>de</strong>sterrados,<br />

convocada por <strong>Lenin</strong> en la al<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Ermakóvskoe<br />

(comarca <strong>de</strong> Minusinsk). Las colonias <strong>de</strong> <strong>de</strong>portados en<br />

Turujansk y Orlovo (provincia <strong>de</strong> Viatka) se adhirieron a<br />

la Protesta, que <strong>Lenin</strong> envió <strong>de</strong>spués al extranjero, al grupo<br />

Emancipación <strong>de</strong>l Trabajo. A comienzos <strong>de</strong> 1900 fue<br />

reproducida por Plejánov en la recopilación Va<strong>de</strong>mécum<br />

para la Redacción <strong>de</strong> Rabócheie Dielo.<br />

33.2. Byloe (El Pasado): revista histórica, <strong>de</strong>dicada principalmente<br />

a la historia <strong>de</strong>l populismo y <strong>de</strong> los movimientos sociales<br />

que le precedieron. Se editó en Londres (1900-1904)<br />

y en Petersburgo (1906-1907). En 1907 fue suspendida por<br />

el gobierno zarista, reapareciendo en 1908, en París, don<strong>de</strong><br />

se publicó hasta 1912. Su edición en Rusia se reanudó en<br />

1917, durando hasta 1926.<br />

34. Rabóchaya Mysl (El Pensamiento Obrero): periódico, órgano<br />

<strong>de</strong> los “economistas<strong>”</strong>; se publicó <strong>de</strong>s<strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1897 hasta<br />

diciembre <strong>de</strong> 1902. Vieron la luz 16 números: los dos primeros,<br />

en Petersburgo; <strong>de</strong>l número 3 al 11, en Berlín; <strong>de</strong>l 12 al 15, en<br />

Varsovia, y el último, el 16, fuera <strong>de</strong> Rusia.<br />

304<br />

?<br />

QUE HACER?<br />

<strong>Lenin</strong> criticó las concepciones <strong>de</strong> Rabóchaya Mysl como variedad<br />

rusa <strong>de</strong>l oportunismo internacional en una serie <strong>de</strong> obras,<br />

principalmente en artículos aparecidos en Iskra, y en el libro<br />

¿<strong>Qué</strong> hacer? (véase el presente volumen).<br />

35. El Va<strong>de</strong>mécum para la Redacción <strong>de</strong> Rabócheie Dielo. Recopilación<br />

editada por el grupo Emancipación <strong>de</strong>l Trabajo,<br />

con un Prefacio <strong>de</strong> J. Plejánov (Ginebra, febrero <strong>de</strong> 1900),<br />

estaba dirigido contra el oportunismo en las filas <strong>de</strong>l Posdr,<br />

principalmente contra el “economismo<strong>”</strong> <strong>de</strong> la Unión <strong>de</strong> Social<strong>de</strong>mócratas<br />

Rusos en el Extranjero y su órgano, la revista<br />

Rabócheie Dielo.<br />

36. “Professión <strong>de</strong> foi<strong>”</strong> (profesión <strong>de</strong> fe, programa, exposición <strong>de</strong><br />

concepciones): hoja escrita a fines <strong>de</strong> 1899 para exponer las<br />

concepciones oportunistas <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Kiev <strong>de</strong>l Posdr. Su<br />

contenido coincidía en mucho con el conocido Credo <strong>de</strong> los<br />

“economistas<strong>”</strong>. <strong>Lenin</strong> criticó este documento en su artículo A<br />

propósito <strong>de</strong> la “Profession <strong>de</strong> foi<strong>”</strong>.<br />

37. Por lo que sabemos, la composición <strong>de</strong>l comité <strong>de</strong> Kiev ha<br />

cambiado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces.<br />

38. Dos congresos, pág. 10.<br />

39. Dos congresos, pág. 8, punto 1.<br />

40. La falta <strong>de</strong> vínculos claros con el partido y <strong>de</strong> tradiciones<br />

<strong>de</strong> partido constituye por sí sola una diferencia tan cardinal<br />

entre Rusia y Alemania, que <strong>de</strong>bería haber puesto en guardia<br />

a todo socialista sensato contra cualquier imitación ciega.<br />

Pero he aquí una muestra <strong>de</strong> hasta dón<strong>de</strong> llega la “libertad <strong>de</strong><br />

crítica<strong>”</strong> en Rusia. Un crítico ruso, el señor Bulgákov, hace la<br />

305

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