Qué Hacer?”, de Lenin

Vladimir Ilich Lenin
educan fuertes organizaciones políticas locales, de nada
valdrá el mejor periódico central para toda Rusia.
Completamente justo. Pero se trata precisamente de que
no existe otro medio de educar fuertes organizaciones políticas
de un periódico central para toda Rusia. Al autor se le
ha escapado la declaración más importante que Iskra hizo
antes de pasar a exponer su “plan”: la declaración de que era
necesario “exhortar a formar una organización revolucionaria
capaz de unir a todas las fuerzas y de dirigir el movimiento
no sólo nominalmente sino en realidad, es decir, capaz de estar
siempre dispuesta a apoyar toda protesta y toda explosión,
aprovechándolas para multiplicar y reforzar los efectivos que
han de utilizarse en el combate decisivo”. Después de febrero
y marzo, todos están ahora en principio de acuerdo con eso
—continúa Iskra—; pero lo que necesitamos es resolver el
problema de una manera práctica, y no en principio; lo que
necesitamos es trazar inmediatamente un plan concreto de
esta obra para que todos puedan ahora mismo emprender la
construcción desde todas partes. ¡Y he aquí que, de la solución
práctica del problema, nos empujan una vez más hacia atrás,
hacia una verdad justa en principio, incontestable, grande,
pero de todo punto insuficiente, incomprensible por completo
para las grandes masas trabajadoras: hacia la “educación
de fuertes organizaciones políticas”! Pero, ¡si no se trata ya
de eso, respetable autor, sino de cómo precisamente hay que
educar, y educar con éxito!
No es verdad que “nuestra labor se ha desarrollado principalmente
entre los obreros cultos, mientras que las masas
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QUE HACER?
desplegaban de modo casi exclusivo una lucha económica”.
Bajo esta forma, la tesis se desvía hacia la tendencia, habitual
en Svoboda y errónea de raíz, de oponer los obreros cultos
a la “masa”. Pues también los obreros cultos de nuestro país
han desplegado en estos últimos años “de modo casi exclusivo
una lucha económica”. Esto, por una parte. Por otra,
tampoco las masas aprenderán jamás a desplegar la lucha
política mientras no ayudemos a formar a los dirigentes de
esta lucha, procedentes tanto de los obreros cultos como
de los intelectuales; y estos dirigentes pueden formarse
exclusivamente enjuiciando de modo sistemático y cotidiano
todos los aspectos de nuestra vida política, todas las
tentativas de protesta y de lucha de las distintas clases y por
diversos motivos. ¡Por eso es simplemente ridículo hablar
de “educar organizaciones políticas” y, al mismo tiempo,
oponer la “labor sobre el papel” de un periódico político a la
“labor política activa en el plano local”! ¡Pero si Iskra adapta
precisamente su “plan” de un periódico central al “plan” de
crear una “disposición para el combate” que pueda apoyar
tanto un movimiento de obreros parados o un alzamiento
campesino como el descontento de la gente de los zemstvos,
“la indignación de la población contra los ensoberbecidos
bachibozuks zaristas”, etc.!
Por lo demás, toda persona familiarizada con el movimiento
sabe perfectamente que la inmensa mayoría de
las organizaciones locales ni siquiera piensa en ello; que
muchas de las perspectivas aquí esbozadas de “una labor
política viva” no las ha puesto en práctica ni una sola vez
ninguna organización; que, por ejemplo, la tentativa de
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