Qué Hacer?”, de Lenin

Vladimir Ilich Lenin
raíces profundas en la multitud; porque no son un
centenar de bobos, sino una docena de inteligentes
quienes actúan. Siempre es fácil que una docena de
hombres caiga en la boca del lobo; pero cuando la
organización engloba a la multitud, cuando todo
viene de la multitud, ningún esfuerzo, sea de quien
sea, podrá destruir la obra (pág. 63).
La descripción es justa. Ofrece un buen cuadro de
nuestro primitivismo. Pero las conclusiones son dignas de
Rabóchaya Mysl por su falta de lógica y de tacto político. Son
el colmo de la insensatez, pues el autor confunde la cuestión
filosófica e histórica social de las “raíces profundas” del
movimiento con una cuestión técnica y de organización:
cómo luchar mejor contra los gendarmes. Son el colmo
de la falta de tacto político, porque, en lugar de apelar a
los buenos dirigentes contra los malos, el autor apela a la
“multitud” contra los dirigentes en general. Son un intento
de hacernos retroceder en el terreno de la organización,
de la misma manera que la idea de sustituir la agitación
política con el terrorismo excitante nos hace retroceder
en el sentido político.
A decir verdad, me veo en un auténtico embarras de
richesses, 186 sin saber por dónde empezar el análisis del
galimatías con que nos obsequia Svoboda. Para mayor claridad,
comenzaré por un ejemplo: el de los alemanes. Nos
negarán ustedes, me imagino, que su organización engloba
a la multitud, que entre ellos todo viene de la multitud y
que el movimiento obrero ha aprendido a andar solo. Sin
174
?
QUE HACER?
embargo, ¡cómo aprecia esta multitud de varios millones
de hombres a su “docena” de jefes políticos probados, con
qué firmeza los sigue! Más de una vez, los diputados de los
partidos adversos han tratado de irritar en el Parlamento a
los socialistas, diciéndoles:
¡Vaya unos demócratas! El movimiento de la clase
obrera no existe entre ustedes más que de palabra;
en realidad, es siempre el mismo grupo de jefes el
que interviene. Año tras año, decenio tras decenio,
siempre el mismo Bebel, siempre el mismo
Liebknecht. ¡Vuestros delegados, supuestamente
elegidos por los obreros, son más inamovibles que
los funcionarios nombrados por el emperador!.
Pero los alemanes han acogido con una sonrisa de desprecio
estas tentativas demagógicas de oponer la “multitud”
a los “jefes”, de atizar en ella malos instintos de vanidad, de
privar al movimiento de solidez y estabilidad, minando la
confianza de las masas en la “docena de inteligentes”. Los
alemanes han alcanzado ya suficiente desarrollo del pensamiento
político, tienen suficiente experiencia política
para comprender que, sin “una docena” de jefes de talento
(los talentos no surgen por centenares), de jefes probados,
preparados profesionalmente, instruidos por una larga
práctica y bien compenetrados, ninguna clase de la sociedad
contemporánea puede luchar con firmeza.
También los alemanes han tenido a sus demagogos, que
adulaban a los “centenares de bobos”, colocándolos por
175