Qué Hacer?”, de Lenin

Vladimir Ilich Lenin
organización o, por lo menos de una parte de ella.
Cabe preguntar: ¿puede un grupo actuar con éxito,
con fruto, cuando su existencia está limitada a unos
cuantos meses? Es evidente que los defectos de las
organizaciones existentes no pueden atribuirse por
entero al período de transición; es evidente que
la cantidad y, sobre todo, la calidad de los componentes
de las organizaciones activas desempeñan
aquí un papel de no escasa importancia, y la tarea
primordial de nuestros socialdemócratas… debe
consistir en unificar realmente las organizaciones con
una selección rigurosa de sus miembros”.
2. El primitivismo en el trabajo
y el economismo
Debemos analizar ahora una cuestión que, sin duda, se
plantean ya los lectores: ¿puede establecerse una relación
entre el primitivismo en el trabajo, como enfermedad de
crecimiento que afecta a todo el movimiento, y el “economismo”,
como una tendencia de la socialdemocracia rusa?
Creemos que sí. La falta de preparación práctica y la falta
de habilidad en la labor de organización son, en efecto,
cosas comunes a todos nosotros, incluso a quienes desde el
primer momento han sustentado con firmeza el punto de
vista del marxismo revolucionario. Y es cierto que nadie
podría culpar de esta falta de preparación, por sí sola, a
los militantes dedicados a la labor práctica. Pero, además
de la falta de preparación, el concepto “primitivismo en el
trabajo” implica también otra cosa: el reducido alcance de
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QUE HACER?
toda la actividad revolucionaria en general, la incomprensión
de que con esta labor estrecha es imposible constituir
una buena organización de revolucionarios y, por último
—y eso es lo principal—, las tentativas de justificar esta
estrechez y erigirla en una “teoría” particular, es decir, el
culto a la espontaneidad también en este terreno.
En cuanto se manifestaron tales tentativas, se manifestaron
en dos direcciones. Unos empezaron a decir: la
propia masa obrera no ha planteado aún tareas políticas tan
amplias y combativas como las que quieren “imponerle” los
revolucionarios, debe luchar todavía por reivindicaciones
políticas inmediatas, sostener “la lucha económica contra
los patronos y el gobierno” 172 (y a esta lucha “accesible” al
movimiento de masas corresponde, como es natural, una
organización “accesible” incluso a la juventud menos preparada).
Otros, alejados de toda “gradación”, comenzaron
a decir: se puede y se debe “hacer la revolución política”,
mas para eso no hay necesidad alguna de crear una fuerte
organización de revolucionarios que eduque al proletariado
en una lucha firme y tenaz; para eso basta con que empuñemos
todos el garrote ya conocido y “asequible”.
Hablando sin alegorías: que organicemos la huelga
general, 173 o que estimulemos el “indolente” desarrollo del
movimiento obrero por medio del “terrorismo excitante”. 174
Ambas tendencias, los oportunistas y los “revolucionistas”,
capitulan ante el primitivismo imperante en el trabajo, no
confían en que sea posible desembarazarse de él, no comprenden
nuestra primera y más urgente tarea práctica: crear
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