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Qué Hacer?”, de Lenin

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Vladimir Ilich <strong>Lenin</strong><br />

aislamiento forzoso <strong>de</strong> ciento ochenta y tres estudiantes<br />

para hacer el servicio<strong>”</strong>, Iskra insertó un artículo sobre este<br />

hecho 128 y, antes <strong>de</strong> que comenzara toda manifestación,<br />

llamó con claridad “a los obreros a acudir en ayuda <strong>de</strong> los<br />

estudiantes<strong>”</strong>, llamó al “pueblo<strong>”</strong> a contestar públicamente<br />

el insolente <strong>de</strong>safío <strong>de</strong>l gobierno. Preguntamos a todos<br />

y cada uno: ¿cómo explicar la notable circunstancia <strong>de</strong><br />

que, hablando tanto <strong>de</strong> “llamamientos<strong>”</strong> y <strong>de</strong>stacando<br />

los “llamamientos<strong>”</strong> incluso como una forma especial <strong>de</strong><br />

actividad, Martínov no haya mencionado para nada este<br />

llamamiento? ¿No será filisteísmo, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> todo, la<br />

<strong>de</strong>claración <strong>de</strong> Martínov <strong>de</strong> que Iskra es unilateral porque<br />

no “llama<strong>”</strong> suficientemente a la lucha por reivindicaciones<br />

que “prometen resultados palpables<strong>”</strong>?<br />

Nuestros “economistas<strong>”</strong>, entre ellos Rabócheie Dielo,<br />

tenían éxito porque se adaptaban a la mentalidad <strong>de</strong> los<br />

obreros atrasados. Pero el obrero social<strong>de</strong>mócrata, el obrero<br />

revolucionario (y el número <strong>de</strong> estos obreros aumenta<br />

día en día) rechazará con indignación todos esos razonamientos<br />

sobre la lucha por reivindicaciones que “prometan<br />

resultados palpables<strong>”</strong>, etc., pues compren<strong>de</strong>rá que no son<br />

sino variantes <strong>de</strong> la vieja cantilena <strong>de</strong>l aumento <strong>de</strong> un kopek<br />

por rublo. Este obrero dirá a sus consejeros <strong>de</strong> Rabóchaya<br />

Mysl y <strong>de</strong> Rabóchei Dielo: en vano se afanan, señores, interviniendo<br />

con <strong>de</strong>masiado celo en asuntos que nosotros<br />

mismos resolvemos y esquivando el cumplimiento <strong>de</strong> sus<br />

verda<strong>de</strong>ras obligaciones. Porque no es nada inteligente<br />

<strong>de</strong>cir, como lo hacen uste<strong>de</strong>s, que la tarea <strong>de</strong> los social<strong>de</strong>mócratas<br />

consiste en dar a la lucha económica misma un<br />

108<br />

?<br />

QUE HACER?<br />

carácter político; eso es sólo el comienzo, y no radica en<br />

ello la tarea principal <strong>de</strong> los social<strong>de</strong>mócratas, pues en el<br />

mundo entero, sin exceptuar a Rusia, es la policía misma la<br />

que comienza muchas veces a dar a la lucha económica un<br />

carácter político, y los propios obreros apren<strong>de</strong>n a darse<br />

cuenta <strong>de</strong> con quién está el gobierno. 129<br />

En efecto, esa “lucha económica <strong>de</strong> los obreros contra<br />

los patronos y el gobierno<strong>”</strong>, con que uste<strong>de</strong>s presumen<br />

como si hubieran <strong>de</strong>scubierto América, la sostienen en<br />

numerosos lugares perdidos <strong>de</strong> Rusia los propios obreros,<br />

que han oído hablar <strong>de</strong> huelgas, pero que quizá nada sepan<br />

<strong>de</strong> socialismo. Esa “actividad<strong>”</strong> nuestra, <strong>de</strong> los obreros, que<br />

todos uste<strong>de</strong>s quieren apoyar presentando reivindicaciones<br />

concretas que prometen resultados palpables, existe ya<br />

entre nosotros; y en nuestra minúscula labor cotidiana, sindical,<br />

nosotros mismos presentamos esas reivindicaciones<br />

concretas, a menudo sin ayuda alguna <strong>de</strong> los intelectuales.<br />

Pero esa actividad no nos basta; no somos niños a los que<br />

se pueda alimentar sólo con la papilla <strong>de</strong> la política “económica<strong>”</strong>;<br />

queremos saber todo lo que saben los <strong>de</strong>más,<br />

queremos conocer <strong>de</strong>talladamente todos los aspectos <strong>de</strong><br />

la vida política y tomar parte activa en todos y cada uno <strong>de</strong><br />

los acontecimientos políticos.<br />

Para ello es necesario que los intelectuales repitan menos<br />

lo que ya sabemos nosotros mismos 130 y nos <strong>de</strong>n más <strong>de</strong><br />

lo que todavía no sabemos, <strong>de</strong> lo que jamás podremos saber<br />

por nosotros mismos a través <strong>de</strong> nuestra experiencia fabril<br />

y “económica<strong>”</strong>, o sea: conocimientos políticos. Uste<strong>de</strong>s, los<br />

109

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