hacia un entendimiento de las religiones populares - Recursos ...

La fenomenología de la religión 47
Figura 2.3
Niveles de conocimiento cultural
MUNDO INTERIOR
Cosmovisión
Sistemas de creencias
Teorías
Datos empíricos
MUNDO EXTERIOR
Los niveles de conocimiento
Brindan supuestos ontológicos,
afectivos y normativos sobre los
cuales la cultura edifica su mundo
Integran sistemas de creencias en
una sola cosmovisión
Determinan el campo de análisis
Definen las preguntas a realizar
Brindan métodos de investigación
Integran teorías en sistemas de
creencias y una cosmovisión
Median entre realidades
empíricas
Responden preguntas planteadas
por sistemas de creencias
Ordenan la experiencia en teorías
Des pués de ha ber exa mi na do las di men sio nes de la re li gión, nos de ten dre mos
a exa mi nar la na tu ra le za de los sis te mas de creen cias y su lu gar en la cul tu ra
como un todo. Larry Lau dan nos pro por cio na un mo de lo útil de co no ci mien to
cul tu ral (1977, Fi gu ra 2.3). Lau dan se ña la que la men te hu ma na tra ba ja en di -
ver sos ni ve les de abs trac ción. La com pren sión de es tos ni ve les re sul ta cru cial
para en ten der las re li gio nes po pu la res y su re la ción con las re li gio nes for ma les.
Los signos
Las ex pe rien cias hu ma nas de la rea li dad es tán me dia das por pa la bras, ges tos,
ilus tra cio nes y otros sig nos que vin cu lan ex pe rien cias con imá ge nes men ta les.
Los sig nos per mi ten que las per so nas or ga ni cen el mun do en una can ti dad ma ne -
ja ble de con cep tos con los cua les pue den pen sar. Por ejem plo, los an gló fo nos
jun tan mu chí si mas ex pe rien cias y las de no mi nan “ár bo les”, “ro cas”, “va cas”,
“pa tos”, etc. Mary Dou glas des cri be el pro ce so (1966, pp. 36–37).
Como perceptores, seleccionamos de todos los estímulos que reciben nuestros
sentidos sólo aquellos que nos interesan, y nuestros intereses están gobernados
por una tendencia a establecer patrones...En un caos de impresiones cambiantes,
cada uno de nosotros construye un mundo estable en el que los objetos tienen
formas reconocibles, están ubicados en profundidad y tienen permanencia. Al
percibir construimos, tomando algunas señales y rechazando otras.Las señales