hacia un entendimiento de las religiones populares - Recursos ...

16
te nían que re la cio nar se es tre cha men te con los ani mis tas y de mos trar por me dio
de su pro pia ex pe rien cia de vida que el po der de Dios es más fuer te y po de ro so
que los me jo res he chi ce ros y que los es pí ri tus ma lig nos.
Tite Tié nou tie ne una am plia ex pe rien cia en edu ca ción teo ló gi ca y for ma ción
mi nis te rial en Áfri ca y Esta dos Uni dos. Es el fun da dor y di rec tor de una Escue -
la Bí bli ca en Bur ki na Faso y el fun da dor, pre si den te y de ca no de un se mi na rio
en Cos ta de Mar fil. Ense ñó so bre re li gio nes del mun do y re li gio nes afri ca nas
du ran te más de una dé ca da en di ver sos con tex tos: una Escue la Bí bli ca en Bur -
ki na Faso, cen tros de es tu dio y se mi na rios en Áfri ca, y se mi na rios en Costa de
Mar fil y Esta dos Uni dos.
Algu nos li bros ma du ran en cla se. Éste es uno de ellos. He mos pro ba do mu -
chas de las ideas de este li bro en cla ses y se mi na rios doc to ra les so bre re li gio nes
po pu la res, is la mis mo po pu lar, hin duis mo po pu lar, re li gio nes tra di cio na les po -
pu la res y re li gio nes de las Islas del Pa cí fi co. Les de be mos mu cho a los nu me ro -
sos par ti ci pan tes de esas cla ses y se mi na rios, de quie nes re ci bi mos apor tes
in va lo ra bles a nues tras ideas. Tam bién nos be ne fi cia mos enor me men te de la
lec tu ra de te sis doc to ra les so bre el tema, es cri tas por mi sio ne ros y lí de res de
igle sias que sir ven al Se ñor en dis tin tas par tes del mun do. Mu chos re co no ce rán
las con clu sio nes de los de ba tes en los que par ti ci pa ron en cla se. Otros ve rán que
sus tra ba jos apa re cen ci ta dos en dis tin tas par tes del li bro. A to dos ellos, les
agra de ce mos pro fun da men te sus apor tes a nues tras ideas.
En los úl ti mos años, se ha es cri to mu cho so bre va rios as pec tos de las re li gio -
nes po pu la res, ta les como la po se sión de mo nía ca, la gue rra es pi ri tual, la bru -
je ría, la adi vi na ción y los en cuen tros de po der. Por lo ge ne ral, el tema se ha
abor da do de ma ne ra ta xo nó mi ca, es de cir, es tu dian do las dis tin tas cla ses de
es pí ri tus, po de res, adi vi na ción y an ces tros que se pue den en con trar en el
mun do. Estos es tu dios mues tran la sor pren den te va rie dad de creen cias pre -
sen tes en las re li gio nes po pu la res, pero no nos ayu dan a com pren der por qué
los fie les cre yen tes en Cris to si guen re cu rrien do a prác ti cas tra di cio na les en
mo men tos de cri sis. Por eso, ne ce si ta mos com pren der por qué ra zón las per -
so nas vuel ven a sus an ti guas cos tum bres. Este li bro in ten ta ir más allá de las
ta xo no mías para es tu diar las re li gio nes po pu la res como sis te mas le gí ti mos de
creen cias que, en cier ta me di da, pro por cio nan res pues tas al ham bre es pi ri tual
de los co ra zo nes hu ma nos. Esto no sig ni fi ca que crea mos que son ver da de ros
o que tie nen ca rác ter bí bli co. Sig ni fi ca que si que re mos que las an ti guas cos -
tum bres de sa pa rez can, de be mos to mar en se rio el tema de las re li gio nes po pu -
la res y brin dar me jo res respuestas.
El pro pó si to de este li bro no es brin dar res pues tas rá pi das a los pro ble mas que
plan tean las re li gio nes po pu la res. Más bien es con cien ti zar a los cre yen tes de la