LA IGLESIA LATINA EN MISIÓN MUNDIAL - Recursos misioneros

En otro tex to bí bli co lee mos: «Go zo sos en la es pe ran za; su -
fri dos en la tri bu la ción; cons tan tes en la ora ción; com par tien -
do para las ne ce si da des de los san tos» (Ro ma nos 12.12-13).
¿Có mo po dre mos to mar par te en las ne ce si da des de los san tos
(apli can do esto a los mi sio ne ros), si es tos no com par ten sus
ne ce si da des ni sus aflic cio nes? ¿Se ría fal ta de fe de cir lo que
se sien te o lo que se ne ce si ta? ¿Se rá que Dios está en con tra de
las per so nas que di cen lo que les hace fal ta?
No quie ro de sa ni mar a quie nes pien san de esta ma ne ra.
Dios los co no ce y, cier ta men te, tie ne cui da do de ellos. Como
dice la Pa la bra del Se ñor: «Todo lo que no pro vie ne de fe, es
pe ca do» (Ro ma nos 14.23). ¡Sea Dios exal ta do en nues tras vi -
das! Él es so be ra no para sus ten tar nos y di ri gir nos ha cia toda
ver dad. Esta mos ana li zan do los mé to dos, y no la pro vi sión de
Dios.
2. Mi sio nes tipo «todo ase gu ra do». Hay agen cias mi sio ne -
ras que de fi nen la can ti dad que un mi sio ne ro debe reu nir an tes
de ser en via do al cam po. Todo par te de la ne ce si dad del cam -
po, el tipo de mi nis te rio a de sa rro llar y los de sa fíos que se an -
te po nen. La crí ti ca que mu chos ha cen a este tipo de mé to do es
que los obre ros son en via dos con mu cho di ne ro, vi vien do de
for ma di fe ren te de la ma yo ría de la po bla ción. Bien, esto tie ne
que ser en ten di do de una me jor ma ne ra. Creo que exis ten ca -
sos en que los mi sio ne ros son «ri cos» en me dio de un pue blo
con el cual tra ba jan, lo cual pro vo ca una ba rre ra in men sa en tre
ellos. Pero no ne ce sa ria men te este mé to do «en ri que ce rá» al
obre ro. Lo que ocu rre es que la agen cia con si de ra va rios tó pi -
cos, por en ten der que son im por tan tes, y los aña de al va lor a
re cau dar. Por ejem plo, te ne mos el sa la rio pro pia men te di cho,
la vi vien da, el fon do de tra ba jo (a ser apli ca do en un mi nis te -
rio), la ad mi nis tra ción del cam po (su ple men to de gas tos con
la ad mi nis tra ción de la vida de obre ros en el cam po), la co -
rres pon den cia (son mu chos los gas tos en este ru bro), el se gu ro
mé di co, el re gre so al país de ori gen, et cé te ra.
Creo que a pe sar de los pun tos ne ga ti vos, este tipo de cri te -
rio da más se gu ri dad al obre ro y a su fa mi lia. Ya he men cio na -
do ca sos en que la fal ta de di ne ro ha ge ne ra do pro ble mas
se rios con los hi jos. Exis ten tan tas ten sio nes en el mi nis te rio
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