LA IGLESIA LATINA EN MISIÓN MUNDIAL - Recursos misioneros

El misionero de una iglesia local
El mi sio ne ro de una igle sia lo cal es aquél que ha cre ci do
den tro de ella y que se pre sen ta como can di da to a la obra. En
este caso la con gre ga ción debe plan tear se al gu nas pre gun tas:
¿cuá les son los cui da dos que la igle sia debe te ner?, ¿cuá les
son sus obli ga cio nes?, ¿qué tipo de mi nis te rio de be rá de sa rro -
llar? Co men ce mos por los re qui si tos para el can di da to:
1. El can di da to debe ser cre yen te con un tiem po su fi cien te
de vida cris tia na. Lo que que re mos de cir por «su fi cien te» es
el tiem po ne ce sa rio como para que la igle sia pue da re co no cer
la ma du rez cris tia na re que ri da para el ejer ci cio del mi nis te rio.
2. El can di da to de be rá ha ber ejer ci do un mi nis te rio en la
igle sia lo cal. Digo esto por que quien real men te en vía al mi -
sio ne ro es la igle sia lo cal y no la agen cia. La igle sia lo cal es
res pon sa ble de eva luar la vida y el tra ba jo del mi sio ne ro. En
He chos 13 ve mos a Sau lo (Pa blo) y Ber na bé sien do en via dos
por la igle sia de Antio quía. Ellos fue ron los más ca pa ci ta dos
de en tre el equi po pas to ral, y la igle sia lo cal re co no ció el mi -
nis te rio de am bos y los en vió al cam po sin te mor.
3. El can di da to debe so me ter se a las de ci sio nes del co mi té
de Mi sio nes. La igle sia debe en ten der que no es una agen cia
de tu ris mo a dis po si ción de la gen te para sa tis fa cer sus de seos.
La jun ta de mi sio nes debe te ner es tra te gias bien de fi ni das y
por me dio de ellas prio ri zar los pue blos a al can zar a tra vés del
mi nis te rio de los mi sio ne ros en via dos por ella.
4. El can di da to debe pre sen tar se a la igle sia an tes de ha -
cer lo ante la agen cia mi sio ne ra. Lo más co mún es que un
obre ro co mien ce su pro ce so de pre pa ra ción en una agen cia
mi sio ne ra y des pués, cuan do todo está lis to, se pre sen te a la
igle sia para so li ci tar su sos te ni mien to. Así, las co sas es tán al
re vés. Las igle sias de ben acom pa ñar a sus obre ros en el pro ce -
so de pre pa ra ción por que hay una ne ce si dad en el pue blo de
Dios de re co no cer el lla ma mien to real de di cho obre ro, y de
in cluir lo en las ora cio nes de to dos los her ma nos.
5. El can di da to no debe te ner mie do a una ca pa ci ta ción
ade cua da. ¿Por qué sa lir co rrien do? Con una bue na pre pa ra -
ción po de mos ga nar va rios años en el cam po, pero sin ella po -
de mos per der mu chos más.
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