LA IGLESIA LATINA EN MISIÓN MUNDIAL - Recursos misioneros

Bi blia, siem pre fue to ma da en abun dan cia du ran te el ayu no.
Cual quier nu trien te to ma do en ali men to o be bi da du ran te el
ayu no lo quie bra y ya no pue de lla mar se ayu no, sino más bien
die ta.
¿Por qué ayunar?
1. Para mi nis trar al Se ñor: «Mi nis tran do és tos al Se ñor, y
ayu nan do, dijo el Espí ri tu San to: Apar tad me a Ber na bé y a
Sau lo para la obra a que los he lla ma do. Enton ces, ha bien do
ayu na do y ora do, les im pu sie ron las ma nos y los des pi die ron»
(Hch. 13.2-3).
2. Para in cre men tar la fe: «Y nada os será im po si ble» (Mt.
17.19-21).
3. Para en tre gar se a la ora ción: «Para ocu pa ros so se ga da -
men te en la ora ción» (1 Co. 7.5).
4. Para an dar en el Espí ri tu: «El Espí ri tu nos ayu da en
nues tra de bi li dad» (Ro. 8.26).
5. El ayu no pro du ce fe sin ce ra para creer en las pa la bras y
pro me sas de Je sús: «Y no du da re en su co ra zón, sino cre ye re
que será he cho lo que dice» (Mr. 11.23-24).
6. Para te ner fe y orar por en fer me da des, im po nien do las
ma nos so bre los en fer mos, y que sean sa na dos: «Que si tu vie -
reis fe como un gra no de mos ta za... nada os será im po si ble»
(Mt. 17.20).
7. Para ob te ner fe que sea uti li za da por el Se ñor para la sal -
va ción de al mas: «Ve nid en pos de mí, y haré que seáis pes ca -
do res de hom bres» (Mr.1.17).
8. El ayu no da al cre yen te fe para ser lle no del Espí ri tu San -
to y per ma ne cer lle no de modo que el Espí ri tu pue da vi vir a
tra vés de él. La vida nor mal del Espí ri tu San to en el cre yen te
se pre sen ta en 1 Co rin tios 12.9 con nue ve as pec tos de la ma ni -
fes ta ción del Espí ri tu flu yen do por me dio de su vida.
9. La ora ción con ayu no es el arma más po de ro sa que Dios
ha dado a cada miem bro de su cuer po. Andrés Mu rray dijo:
«La ora ción es una mano con la cual asi mos lo in vi si ble, y el
ayu no la otra, con la que de sa ta mos y echa mos fue ra lo in vi si -
ble.» En Co lo sen ses 2.15 lee mos que Je sús, «des po jan do a los
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