LA IGLESIA LATINA EN MISIÓN MUNDIAL - Recursos misioneros

tie nen que tra ba jar en equi po, coo pe rar y re co no cer los do nes
y las ha bi li da des de cada uno. Pue den sa lir como ge nios en
mi sio no lo gía pero la com pe ti ti vi dad y las ac ti tu des jac tan cio -
sas son cau sa de mu chos pro ble mas en el cam po. Enton ces,
¿qué ha re mos?
Hubo un tiem po cuan do al gu nos me iden ti fi ca ban como
opo si tor a todo lo aca dé mi co y por lo ex pues to has ta aho ra,
qui zás el lec tor esté pen san do lo mis mo. Pero no hay tal re -
cha zo: con si de ro muy im por tan te la ins truc ción teó ri ca y sé
que una orien ta ción teó ri ca apro pia da es esen cial para cual -
quier cosa que ha ga mos. ¿Por qué per de mos tiem po in ven tan -
do la rue da si al guien ya lo hizo an tes? ¿Por qué va mos a
es con der nos en la ig no ran cia si po de mos te ner ac ce so a mu -
cha in for ma ción, a mu chos mo de los, al ser for ma dos en la re -
fle xión? Pero esto sólo nos sir ve si lo uni mos a los otros
as pec tos de la ca pa ci ta ción del mi sio ne ro en una ma ne ra ade -
cua da.
El sis te ma tra di cio nal an glo sa jón pro po ne cua tro, seis,
ocho o diez años de es tu dio, de pen dien do de la ca rre ra. Lue go
nos gra dua mos y nos po ne mos a prac ti car. Pero, ¿qué su ce de
en la rea li dad? En todo el mun do las em pre sas es tán gas tan do
mi les de mi llo nes de dó la res para ca pa ci tar a egre sa dos de ca -
rre ras uni ver si ta rias, pues es tán de sac tua li za dos. Sus pro fe so -
res uti li zan pro gra mas de vein te años atrás y en se ñan co sas
que hoy ya no sir ven más. La tec no lo gía está cam bian do como
mu chos otros as pec tos de la vida. El sis te ma está po nien do de -
lan te toda la teo ría, pero cuan do lle ga la prác ti ca, te ne mos que
co men zar la ca pa ci ta ción real.
Enton ces, de be mos bus car una ma ne ra de fle xi bi li zar los
pro gra mas aca dé mi cos para in te grar los con lo prác ti co. Hay
al gu nas ins ti tu cio nes —con ta das con los de dos de una
mano— que lo es tán ha cien do de un modo muy crea ti vo. Por
ejem plo, los her ma nos de Be ta nia en Mé xi co tie nen un pro -
gra ma en el que cur san un año aca dé mi co de pre pa ra ción, otro
de ex pe rien cia en el cam po trans cul tu ral, y un ter ce ro, nue va -
men te aca dé mi co, de eva lua ción. Rea li zan la prác ti ca en tre
gru pos in dí ge nas o en re gio nes sin tes ti mo nio cris tia no. Este
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