LA IGLESIA LATINA EN MISIÓN MUNDIAL - Recursos misioneros
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Yo creo que en el v. 11, es tos do nes no son los nor ma les para to dos los miem bros. Para mí son los do nes de li de raz go de la igle sia, por que el v. 12 ex pli ca que ellos tie nen es tos cin - co do nes para per fec cio nar a los san tos. La me jor tra duc ción de la pa la bra que Pa blo usa en el ori gi nal grie go para per fec - cio nar es «equi par». En otras pa la bras, el tra ba jo del pas tor es equi par a la igle sia para que ella pue da ha cer el mi nis te rio. Pero, ¿qué su ce de hoy día? Los pas to res ha ce mos de todo. Hay pas to res que du ran te la se ma na vi si tan los en fer mos, vi si - tan los hos pi ta les, pre pa ran el ser món, ha cen acon se ja mien to, di se ñan el bo le tín de la igle sia y el do min go abren el tem plo, y lim pian los ban cos, et cé te ra. Y los miem bros se ale gran de un pas tor así. Pero, her ma nos, la ta rea del pas tor es ha cer que la ove ja pro duz ca ove jas. Así que te ne mos que equi par y en se - ñar a la igle sia. Una vez pre di qué so bre ga nar vi das para Cris to di cien do: «¡Tie nes que ga nar vi das para Cris to por que si no es tás en pe - ca do!» Al ter mi nar el cul to se me acer có un jo ven y me dijo: «Usted nos está re ga ñan do pero nun ca nos en se ñó el cómo.» Tuve que re co no cer que te nía ra zón. Nun ca voy a lo grar que la igle sia gane vi das para Cris to si no le en se ño cómo ha cer lo. So li ci té, en ton ces, a los her ma nos de Cru za da Estu dian til que nos die ran una ca pa ci ta ción so bre cómo usar las cua tro le yes es pi ri tua les. Actual men te, ya en la cla se de pre pa ra ción de nue vos miem bros se apren de cómo ga nar otros para Cris to, y la igle sia cre ce. Ya no rea li za mos cam pa ñas evan ge lís ti cas. No per de mos el tiem po con esto, pues hay cam pa ña to dos los días en la ca lle, en la es cue la, en el tra ba jo, los cre yen tes la ha - cen per so nal men te. Y yo, ¿qué hago? Hago ex po si ción bí bli - ca. Tomo un li bro y pre di co en se rio la Pa la bra. La igle sia apren de, sale a la ca lle y gana a otros. El pa pel del pas tor es equi par la igle sia para su obra. Posibilidades del pastor A con ti nua ción ex pli ca re mos las po si bi li da des del pas tor con res pec to a las mi sio nes. 200
Predicación y enseñanza bíblica sobre misiones Vea mos cómo co men zó en mi igle sia la en se ñan za bí bli ca mi sio ne ra. Mi pri mer ser món mi sio ne ro fue He chos 1.8, el úni co que co no cía. Cuan do ter mi né de pre di car hice una in vi - ta ción a to dos los que tu vie ran un lla ma do para las mi sio nes. Cin co jó ve nes se ade lan ta ron y yo pen sé: «Aho ra ¿qué hago?» No sa bía qué ha cer con ellos, así que los cité en mi ofi - ci na para con ver sar y pre gun tar les qué les ha bía ha bla do el Se ñor. Y fue muy in te re san te. Una se ño ri ta me dijo: «Pas tor, Dios me dijo que sea mi sio ne ra en tre los in dios.» Fue la obra del Espí ri tu San to por que yo no ha bía ha bla do acer ca de los in dios. Enton ces bus ca mos un lu gar don de se ofre cie ra pre pa - ra ción para tra ba jar con los in dios, en via mos a esta se ño ri ta, y pa ga mos el se mi na rio has ta su gra dua ción. Al poco tiem po nos con tac ta mos con un ma tri mo nio que de sea ba al can zar a los za pa ré maué, y ella ya es ta ba lis ta para ir con ellos a esa tri bu de la sel va ama zó ni ca. Pre gun té a la igle sia si la en via - ría mos, y la de ci sión fue uná ni me. ¡Qué bue no es cuan do la igle sia pue de de cir: «Nues tro mi sio ne ro»! Educación misionera de la iglesia En este en cuen tro es toy de fen dien do el he cho de que las mi sio nes son ta rea de la igle sia. Es ella quien tie ne que preo - cu par se por el mi sio ne ro, co no cer per so nal men te dón de está, qué está ha cien do y des pués ofren dar, sa bien do adón de va el di ne ro, y orar, sa bien do por quién está oran do. Pas tor: pre di - que, y en se ñe las ba ses bí bli cas de mi sio nes en su igle sia. A ve ces pen sa mos que la gen te lo sabe todo. Ha blo so bre la edu ca ción mi sio ne ra de la igle sia para ayu dar a los cre yen tes a orar más es pe cí fi ca men te. Por ejem plo, ¿cuál es la pri me ra pre gun ta que ha cen los cre yen tes a un mi sio ne ro que vuel ve del cam po? La ma yo ría de las ve ces es: «¿Cuán tas vi das ga - nas te?» Si en via mos a un mi sio ne ro para tra du cir la Bi blia y re gre sa des pués de cin co años, no de be re mos pre gun tar le: «¿Cuán tas vi das ga nas te?» sino: «¿Cuán tas pa la bras tra du jis - te?» La igle sia tie ne que sa ber cuá les son las ne ce si da des de los mi sio ne ros hoy en día, lo que es la ven ta na 10/40, lo que es la 201
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Yo creo que en el v. 11, es tos do nes no son los nor ma les<br />
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de la igle sia, por que el v. 12 ex pli ca que ellos tie nen es tos cin -<br />
co do nes para per fec cio nar a los san tos. La me jor tra duc ción<br />
de la pa la bra que Pa blo usa en el ori gi nal grie go para per fec -<br />
cio nar es «equi par». En otras pa la bras, el tra ba jo del pas tor es<br />
equi par a la igle sia para que ella pue da ha cer el mi nis te rio.<br />
Pero, ¿qué su ce de hoy día? Los pas to res ha ce mos de todo.<br />
Hay pas to res que du ran te la se ma na vi si tan los en fer mos, vi si -<br />
tan los hos pi ta les, pre pa ran el ser món, ha cen acon se ja mien to,<br />
di se ñan el bo le tín de la igle sia y el do min go abren el tem plo, y<br />
lim pian los ban cos, et cé te ra. Y los miem bros se ale gran de un<br />
pas tor así. Pero, her ma nos, la ta rea del pas tor es ha cer que la<br />
ove ja pro duz ca ove jas. Así que te ne mos que equi par y en se -<br />
ñar a la igle sia.<br />
Una vez pre di qué so bre ga nar vi das para Cris to di cien do:<br />
«¡Tie nes que ga nar vi das para Cris to por que si no es tás en pe -<br />
ca do!» Al ter mi nar el cul to se me acer có un jo ven y me dijo:<br />
«Usted nos está re ga ñan do pero nun ca nos en se ñó el cómo.»<br />
Tuve que re co no cer que te nía ra zón. Nun ca voy a lo grar que<br />
la igle sia gane vi das para Cris to si no le en se ño cómo ha cer lo.<br />
So li ci té, en ton ces, a los her ma nos de Cru za da Estu dian til que<br />
nos die ran una ca pa ci ta ción so bre cómo usar las cua tro le yes<br />
es pi ri tua les. Actual men te, ya en la cla se de pre pa ra ción de<br />
nue vos miem bros se apren de cómo ga nar otros para Cris to, y<br />
la igle sia cre ce. Ya no rea li za mos cam pa ñas evan ge lís ti cas.<br />
No per de mos el tiem po con esto, pues hay cam pa ña to dos los<br />
días en la ca lle, en la es cue la, en el tra ba jo, los cre yen tes la ha -<br />
cen per so nal men te. Y yo, ¿qué hago? Hago ex po si ción bí bli -<br />
ca. Tomo un li bro y pre di co en se rio la Pa la bra. La igle sia<br />
apren de, sale a la ca lle y gana a otros. El pa pel del pas tor es<br />
equi par la igle sia para su obra.<br />
Posibilidades del pastor<br />
A con ti nua ción ex pli ca re mos las po si bi li da des del pas tor<br />
con res pec to a las mi sio nes.<br />
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