LA IGLESIA LATINA EN MISIÓN MUNDIAL - Recursos misioneros

¿Por qué misiones ahora y no antes?
Tal vez pu die ra so nar crí ti co, y acla ro que no es mi in ten -
ción, en lo más mí ni mo, po ner nin gu na man cha so bre este en -
cuen tro que es ta mos con clu yen do, pero re sul ta que a ve ces
me he pre gun ta do por qué es ta mos ha bla mos hoy de mi sio nes
y no lo ha cía mos diez años atrás. ¿Se rá por que es un mo ver
del Espí ri tu San to? ¿O que Dios nos está re cién re ve lan do
algo que an tes no sa bía mos?
Fre cuen te men te, los me dios de co mu ni ca ción (ma ne ja dos
por in te re ses y ca pi ta les del Nor te) nos in flu yen con una pers -
pec ti va muy par ti cu lar en lo con cer nien te a la eco no mía mun -
dial, la geo po lí ti ca in ter na cio nal, et cé te ra. Pero bas ta con
ha cer un via je a la India, Chi na u Orien te para dar se cuen ta de
que la per cep ción del mun do (o cos mo vi sión) de aqué llos es
to tal men te dis tin ta de la nues tra. En la úl ti mas dé ca das he mos
ve ni do ha blan do del Pri mer Mun do ca pi ta lis ta, del Se gun do
Mun do co mu nis ta y del Ter cer Mun do en vías de de sa rro llo.
Pero, de rri ba do re cien te men te el muro de Ber lín y el blo que
co mu nis ta (con po quí si mas ex cep cio nes), me pre gun to: ¿cuá -
les son aho ra nues tro Pri me ro, Se gun do y Ter cer Mun do? He -
mos con clui do cua ren ta años de Gue rra Fría en tre el Este y el
Oes te, don de por mo men tos pa re cía que casi se ar ma ba la Ter -
ce ra Gue rra Mun dial. Aho ra ha bla mos de nue vas re la cio nes
en tre el Nor te y el Sur, los pu dien tes del Nor te y los en deu da -
dos del Sur.
Los estereotipos clásicos
Hay cier tas si tua cio nes que a lo lar go de la his to ria nos han
ido es te reo ti pan do, a no so tros los la ti noa me ri ca nos, como
per te ne cien tes al Ter cer Mun do, al Sur, a Occi den te. Pero,
¿cuán vá li dos son ta les cri te rios? Para no so tros, ha blar de La -
ti no amé ri ca como de una Amé ri ca la ti na úni ca —por que sim -
ple men te ha ble mos es pa ñol o por tu gués, o ten ga mos un
an te ce den te ca tó li co co mún—, nos mues tra lo ina de cua da que
re sul ta tal ca te go ri za ción, dado que po de mos lle gar a ser muy
dis tin tos un su da me ri ca no de un cen troa me ri ca no, un bra si le -
ño de un an di no, o un des cen dien te eu ro peo de un abo ri gen
(de cual quie ra de los cua tro cien tos y tan tos gru pos tri ba les
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