Martí pervive en el estudiantado - Juventud Rebelde

04 NACIONAL
SÁBADO 19 DE MAYO DE 2007 juventud rebelde
Martí, el hombre
por OSVIEL CASTRO MEDEL y HUGO ARMAS PÉREZ
corresp@jrebelde.cip.cu
DOS RÍOS, Granma.— El suceso siempre nos
asalta con un signo de aflicción, sobre todo
cuando meditamos que el combate de aquella
tarde, en las cercanías de Contramaestre, fue
el primero de Martí, el «Presidente», como le
habían llamado respetuosamente en esos
días lluviosos.
Imaginamos al hombre de versos, vestido
con pantalón claro, saco oscuro y sombrero de
castor, galopar con su fogoso caballo hacia la
línea de tiradores españoles y caer casi en las
narices de sus enemigos.
Imaginamos el rostro lloroso de quienes,
horas antes, lo habían escuchado y aplaudido
con felicidad en Vuelta Grande. Porque el 19
de mayo de 1895, hasta el mediodía, había
sido fecha de dicha: la esperada tropa de Bartolomé
Masó, de unos 300 hombres, llegaba
al fin a las inmediaciones de Dos Ríos. Y allá,
en la Vuelta... se respiraba la fiesta por el encuentro
y por las palabras de «magia» del Delegado.
«¡Qué guerra esta! (...) que al lado de un instante
de ligero placer, aparece otro de amarguísimo
dolor. Ya nos falta el mejor de los compañeros
y el alma podemos decir del levantamiento»,
diría Máximo Gómez en su Diario de
Campaña para reflejar cómo la alegría se trastrocó
en pena.
Muchos acababan de conocer al líder y
otros llevaban apenas días con él; y, sin embargo,
todos sintieron aquella pérdida terrible. No
solo porque había caído el organizador de la
contienda sino, por encima de todo, el hombre
de carne y hueso que cautivaba con la acción y
la palabra.
Una prueba grandiosa de que el Maestro
despertaba simpatías enseguida, está en la
sentencia de Rosalío Pacheco, el prefecto de
Dos Ríos, quien apenas lo conocía: «Por
usted doy mi vida». O en el acto de Emilia
Sánchez, la esposa de este, que, según la tradición
de los pobladores de Dos Ríos «enterró
una botella con la sangre de Martí en el
sitio exacto donde él cayó» como señal de
veneración.
DÉCIMAS AL HÉROE
En las proximidades de Dos Ríos, Martí pasó
los últimos diez días de su vida, en campamentos
como los de Travesía 1, Travesía 2, Vuelta
Grande, La Jatía... Y ese tiempo bastó para
que se ganara la admiración de los moradores
de la comarca y la de los soldados insurrectos
de la tropa de Jiguaní.
Por eso, la tragedia del 19 de mayo hizo nacer
décimas de indignación en la zona, como esta que
en 1983, con 109 años, nos memorizara el mambí
Jesús Pérez Maldonado, quien vivió hasta los
111 en las inmediaciones de La Yaya: «¡A esgrimir
el machete insurrecto/ ¡Guerra a muerte a la pérfida
España!/ Cuya inmensa ambición, cuya saña/
Nuestro edén en brutal convirtió/ No haya tregua...
luchad con denuedo/En maniguas, ciudades y llanos.../Ya
no pueden caber los tiranos/ Donde el
noble Martí sucumbió.
Esa composición poética no es la única por
estos lares. La tradición oral ha recogido fragmentos
de otros versos de pueblo que, sin mucho
lirismo y con imperfecciones literarias, se
refieren al Héroe Nacional.
Los pobladores de Dos Ríos han guardado
también en su oralidad versiones sobre el día
fatal, como aquellas que recuerdan que «Martí
se mojó mucho al cruzar el río Contramaestre»,
Cómo intentaron envenenar al Apóstol
Nuevas revelaciones acerca del único atentado conocido contra
nuestro Héroe Nacional
por LUIS HERNÁNDEZ SERRANO
EN el vil envenenamiento que sufrió
José Martí en Tampa, Estados Unidos,
en 1892, estuvieron implicados
directamente dos hombres de origen
cubano; uno blanco, del que no
se tienen datos hasta hoy, y uno
negro que tuvo una trayectoria insólita
posteriormente.
El hecho ocurrió el 16 de diciembre
de 1892, de regreso a Tampa
con José Dolores Poyo y otros cubanos,
mientras era perseguido secretamente
por espías norteamericanos
y españoles, cuando chequeaba
el trabajo de los clubes patrióticos.
Ambos sujetos aprovecharon dos
circunstancias propicias: que Martí
los tomó como ayudantes personales
por la insistencia de ellos y que,
dado su agotamiento, el Maestro,
tomaba vino de Mariani, un reconstituyente
de la época.
Por la Sarcocele que padecía, no
podía soportar olores demasiado
fuertes, de ahí que Martí no tolerara
el alcohol.
Estos personajes, vendidos a los
agentes del gobierno de España, le
insistieron en que tomara el vino de
Mariani, ya envenenado. Martí enseguida
sintió el raro sabor y avisó al
doctor cubano Miguel Barbarrosa.
¡Suerte que había bebido solo un trago!
El médico le pidió que vomitara,
y de inmediato le practicó un lavado
de estómago.
Llegó también la patriota emigrada
Paulina Pedroso, en cuya casa
radicaba el Apóstol, y se enteró de lo
ocurrido. A los dos días regresaron
ambos asesinos. Martí supo que
fueron ellos y les habló durante dos
horas. Salieron llorando. Martí le dijo
a aquella cubana que no se extrañara
si de pronto los veía incorporarse
a la manigua insurrecta.
La primera vez que se escribe
esta anécdota, sin muchas explicaciones,
es en el libro de Jorge
Mañach, Martí el Apóstol, de la Editorial
Sopena, Madrid, en 1933, quizás
la mejor biografía de nuestro
Héroe Nacional.
A todas luces el suceso fue contado
por Paulina a Gonzalo de Quesada
y Aróstegui, a quien conoció en
la Florida y le profesó amistad. Lo
divulgó después el último médico
cubano de Martí en Estados Unidos,
Ramón Luis Miranda. También lo
hicieron por su parte, el primo de
Paulina, Rodolfo Luis Miranda, así
como Gustavo y Luciana Govín.
Posteriormente el Apóstol habló del
envenenamiento a Serafín Sánchez,
en cartas escritas en 1892 y 1893. En
una de ellas aclaró que ya tenía previa
información de que esos maleantes
iban a atentar contra su vida.
La identidad de los dos personajes
permaneció ignorada durante mucho
tiempo. «Nuestra investigación
ha confirmado que el moreno era
Valentín Castro Córdova, natural de
Matanzas, donde nació el 14 de febrero
de 1868 y murió en La Habana,
el 27 de agosto de 1949», dice
el historiador Regino Sánchez. Y
añade: «Al morir Castro Córdova era
capitán del Ejército Nacional, pero
había terminado la guerra independentista
con los grados de Comandante
mambí».
Llama la atención el hecho de que
Valentín fue uno de los primeros cubanos
en alistarse en una expedición de
Serafín Sánchez y Carlos Roloff, la
cual llegó a Cuba el 24 de julio de
crecido en esas fechas y que se fue solo «con
un joven al combate».
Otras evocan cómo aquella botella con sangre,
escondida por Emilia Sánchez, sirvió para
levantar lo que es hoy el monumento de Dos
Ríos. Porque en el propio 1895, narran los de
allí, se clavó después en tierra una cruz de caguairán
y se enterró una botella con un acta.
Un año más tarde, Gómez y su tropa, según
cuenta Enrique Loynaz en sus Memorias de la
guerra, colocaron piedras del río alrededor de
la cruz, las que quedaron incrustadas en la
base del actual obelisco, de diez metros de
alto y 16 metros cuadrados, inaugurado el 20
de mayo de 1913, aunque desde entonces ha
sufrido algunas modificaciones.
DOS HÉROES
Poco ha hablado nuestra historiografía de
dos hombres ligados a los últimos instantes
de Martí: Ángel de la Guardia Bello y Francisco
Blanco (Bellito).
El primero fue el joven de 20 años a quien el
Maestro conminó al combate. No murió de casualidad,
pues su caballo fue abatido por los proyectiles
españoles y en medio de la balacera espantosa
no pudo rescatar el cuerpo del Héroe.
Nacido el 16 de febrero de 1875 en Jiguaní, se
1895. El insurrecto perteneció al
Departamento Occidental, específicamente
al Cuarto Cuerpo de Ejército, y
a la Primera División de la Segunda
Brigada del Cuartel General.
El caso de la transformación de
Valentín, de envenenador a patriota,
es el vivo ejemplo de lo que podía
lograr en las personas la prédica de
Martí.
La casa que habitaba el Maestro
en aquella ocasión en que pretendieron
matarlo, era propiedad del matrimonio
de Paulina Pedroso —en verdad
los apellidos de Paulina eran Hernández
Hernández—, y Ruperto
Pedroso.
Ella nació esclava, el 10 de abril
de 1855, en Consolación del Sur, en
hizo maestro a los 13 años junto a su padre,
Miguel de la Guardia Góngora, y no vaciló en
alzarse en armas junto a Bartolomé Masó en las
cercanías de Manzanillo, en febrero de 1895.
Conoció a Martí la noche del 18 de mayo de
1895, en la que trabaron amistad. De modo que
horas después del primer encuentro estuvo dispuesto
a dar la vida junto al Apóstol. Cayó con
los grados de coronel, en la toma de Las Tunas,
el 30 de agosto de 1897, a los 22 años. Fácil era
adivinar que iba a ser general antes de los 30.
Mientras, Francisco Blanco (Bellito) es el
único libertador que muere en las acciones
mediante las cuales se intenta rescatar el
cuerpo exánime de Martí, cinco días después
del holocausto de Dos Ríos.
Natural de la zona de Bayamo, hizo vida en
Jiguaní y alcanzó por su arrojo los grados de coronel.
El Héroe Nacional, en el primer encuentro, el
10 de mayo,lo describe así: «Viene Bellito,el coronel
Bellito de Jiguaní, que por enfermo había quedado
acá. Lo adivino leal, de ojo claro de asalto,
valiente en hacer y en decir. Gusta de hablar su
lengua confusa, en que en las palabras inventadas,
se le ha de sorprender el pensamiento».
Quiso la suerte que estos dos héroes reposaran
juntos, en el cementerio de Manzanillo. A
principios del siglo pasado el alcalde de esa ciudad,
el puertorriqueño Modesto Tirado, por más
señas amigo de Martí, organizó una singular expedición
para dar sepultura honrosa a los cuerpos de
cientos de libertadores que se habían enterrado
en distintos parajes. Y así ambos fueron trasladados
con honores a ese camposanto costero.
EPÍLOGO
Martí no está solo en Dos Ríos ni en la admiración
cultivada con hálito de novela en los
pobladores de esa zona.
Vive más allá del rosal del monumento y
más allá de los recuerdos o de las voces que
lo llamaron con razón Presidente.
Vive en una carga a caballo, en el río cercano
hecho mar de pasiones, en la palma sembrada
sin ortigas, en la décima transfigurada
en lluvia, en los ranchos cubanos donde escribió
una carta inconclusa, en la verdad del tiempo,
dibujado como un hombre que no reposa
sino que se levanta con el Sol.
La casa de Paulina y Ruperto, en Tampa, donde ocurrieron los hechos.
Pinar del Río, pero sus padres, también
esclavos, se las ingeniaron para
comprar a tiempo su libertad. De
Ruperto, su esposo, sin embargo, no
hay datos hasta ahora.
Paulina, muy joven, logró ir a la
Florida, donde conoció a Ruperto y
se casaron. Con el dinero que reunieron
adquirieron una pequeña fonda
donde atendían a los cubanos
emigrados.
En la Fragua Martiana, en Ciudad
de La Habana, se exhiben varias piezas
de museo que tienen que ver
con el frustrado envenenamiento,
entre ellas un pedazo de tabla de la
casa donde el Apóstol se encontraba
residiendo cuando quisieron asesinarlo.