30.04.2013 Views

IKER 26 Pirinioetako hizkuntzak: lehena eta oraina - Euskaltzaindia

IKER 26 Pirinioetako hizkuntzak: lehena eta oraina - Euskaltzaindia

IKER 26 Pirinioetako hizkuntzak: lehena eta oraina - Euskaltzaindia

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

LOURDES OTAEGI IMAZ<br />

dute, errealismo zikinerainoko bikababidean aurreratuz, Barojaren narradore<br />

bizi, entretenitu <strong>eta</strong> guzi<strong>eta</strong>rikoarekin buruz buruko lehian edo haren i tzaletik<br />

aldendu nahirik. Inork ezin dio, nolanahi ere, Barojaren bazterrik gabeko<br />

narrazio­ibaiaren emariari eu tsi. Ez da zaila Jesus Mari Lasagabasterrekin bat<br />

egitea <strong>eta</strong> onar tzea Baroja izan zela,<br />

“un creador de mundos de ficción en los que una serie amplísima de personajes<br />

vive la peripecia humana de una manera activa, plena y reflexiva”.<br />

Giza tipoak eraiki tzen ditu Barojak, <strong>eta</strong> ez arketipoak, baina irakurleen<br />

oroimenean luzaroan irauteko indarra dute. Bere per tsonaia horiek dira bere<br />

ekarpenik balio tsuena 16 . Bere ingurune naturalean kokatuta aurkezten du, <strong>eta</strong><br />

modu azkarrean karakteriza tzen ditu, lehor. Alfonso Reyes idazleak esan zuen<br />

moduan, Barojaren liburuak “se leen deprisa, en suspenso, acarreado por el río<br />

de la vida”. Baroja kontalari trebea da, ongi daki zer interesa tzen zaion irakurleari.<br />

Gonzalo Sobejanoren iri tziz espero ez dugun aldetik eramaten du narrazioa,<br />

<strong>eta</strong> diskur tsu ia kolokiala hobesten du, erretorikari lepoa bihurrituz. Horrela,<br />

testu soila, erraza <strong>eta</strong> hurbila eraiki tzen du, elkarrizk<strong>eta</strong> giroan kontatua<br />

bezala, baina guztiz efektiboa suerta tzen da. Interesa galdutakoan, u tzi egiten<br />

dio per tsonaiari <strong>eta</strong> historiari. Horregatik dirudi ez duela borobil tzeko ahaleginik<br />

egin.<br />

Birute Ciplijauskaiték, Barojaren estiloaz ida tziriko artikuluan, Barojaren<br />

humorismoaz dihardu, per tsonaien pare­parean, ez gorago <strong>eta</strong> ez beherago<br />

koka tzearen ondorio dena. Distan tzia batean gera tzen da, haiekin enpatizatu<br />

gabe, ez baitu xix mendeko eleberri errealista ohikoen parekorik ida tzi nahi.<br />

Gizakia bere oihanean bizi den piztia bezala aurkeztu nahi zuen, egiantzekotasunaren<br />

izenean. Memorias-<strong>eta</strong>n zioena oroitu besterik ez dago:<br />

“Nosotros no buscamos el delinear la figura, grande y destacada, con una línea<br />

fuerte que lo separe del medio en que vive, sino que queremos hacerla vivir<br />

en su ambiente”.<br />

Ciplijauskaitek dioen moduan, perspektiba fun tsezkoa zaio Barojari <strong>eta</strong><br />

horr<strong>eta</strong>rako erabil tzen ditu digresioak: per tsonairen inguruko natura edo herriaren<br />

deskripzioak hausnar tzeko <strong>eta</strong> perspektiba berreskura tzeko balio diote<br />

narra tzaileari, per tsonaiari gehiegi a txiki tzeko joerari uko egiteko, <strong>eta</strong> per­<br />

16 Lasagabaster, Jesus Maria: Las literaturas de los vascos, Deusto, Donostia, 2002. (Recopilación).<br />

305

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!