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MISCELÁNEA FILOLÓGICA CIRCUMPIRENAICA
7.2.2. En el REW 1642 figura cappa sólo con el significado de ‘Mantel’,
es decir ‘abrigo, capa’. El diminutivo cappělla, “Mäntelchen”, REW 1644,
había de ser fecundísimo sobre todo en las lenguas románicas, partiendo de los
significados “Aufbewahrungs­ und Verehrungsort des Mantels des heiligen
Martin von Tours”, “Kapelle” 83 .
En ese diccionario, entrada 1645, cappellus “Hut”, no se nos informa sobre
el origen de esa palabra latina, que en vano buscaremos en la mayoría de
los diccionarios latinos clásicos, en los que todo lo más encontraremos capellus
como diminutivo de caper ‘macho cabrío’.
Corominas / Pascual, op. cit. bajo Capillo nos enseña, coincidiendo con el
ThLL, que cappellus es un derivado diminutivo de Cappa “documentado ya en
Glosas latinas del S. ix”. El FEW 84 brinda esa misma información, revelándonos
la equivalencia de la glosa, galerus “mü tze aus fell”; es decir que cappellus
era para el glosador una ‘gorra de piel’.
7.2.3. Cappa, sobre cuyo origen se discute desde Isidoro de Sevilla 85 , y sus
diminutivos cappella y capellus, han sido fecundísimos en las lenguas románicas
y, directamente o a través de una lengua románica, están presentes en euskera 86 .
Aun limitándonos a esta lengua, dadas las influencias recíprocas que ha debido
de haber entre esas palabras de la misma familia, resulta una tarea muy ardua y
complicada determinar con seguridad la génesis de algunas unidades lexicales.
Sigan, con todo, unas observaciones a flor de hoja en ese sentido.
7.2.3.1. Para Kapa ‘márraga, jerga’, en vista de la vitalidad de cappa en
latín tardío, parece recomendable pensar directamente en esta palabra, sin
necesidad de mencionar el castellano capa sino de paso. Tovar / Agud hacen
referencia a kapagin / kapain citando a Lhande que opina que “acaso kapa
83 Han publicado en dos números, el primero en julio de 2010, del Boletín de Información
Municipal del Ayuntamiento de Beriáin una nota “En torno a la capa de San Martín”, en la que
también me refiero a la etimología de txapela.
84 Bajo cappellus, p. 293.
85 La opinión de Isidoro acabamos de verla en 7.2. En Till Raczek, “gabañar(se) — Beispiel
einer lexikalischen Innovation in Aljamiadotexten” (en: Romania arabica, Fes tschrift für
Reinhold Kon tzi zum 70. Gebur tstag, ed. Jens Lüdtke, Tübingen 1996, pp. 447­453) menciona
el parecer de Pellegrini, según el cual cappa proviene del persa qaba, kapah. Raczek mismo se
muestra escéptico frente a esa explicación (p. 451).
86 Para la información léxica que sigue me baso primordialmente en los conocidos Diccionarios
de Azkue, de Corominas / Pascual, de García de Diego, en el FEW, y en el REW.